por Kyonin, maestro Zen con más de 15 años de experiencia enseñando el Dharma | Oct 12, 2010 | Budismo, Vida

Un amigo lector comenta y pregunta:
…Vi un perrito flaco, desnutrido, que estaba hambriento, tirado en el piso, visiblemente sucio. Se veía que sufría mucho. Me doy cuenta que todos sufrimos, y ese sufrimiento nos conecta como seres vivos, pero, ¿luego qué?
Lo que te quiero decir, una vez que me doy cuenta del sufrimiento de los demás, y sobretodo de los indefensos, ¿qué hacer? ¿le mando buenos pensamientos? Le deseo algo?¿Qué se puede hacer desde un punto de vista constructivo y positivo?
La Primera Noble Verdad nos dice que la vida incluye el sufrimiento. Todas las criaturas vivas sufrimos por muchos motivos a lo largo de nuestra experiencia.
El haber visto a un animal en desgracia te rompió el corazón porque sentiste compasión, que es el sentimiento donde convergen el amor gentil y la empatía por el perro. También hizo que naciera en ti la necesidad por ayudarlo y por tratar de terminar su dolor. Quizá también, muy dentro de tu mente, salió el deseo de nunca verte en una situación igual.
Comprendiste que así como el perro estaba experimentando dolor, tus compañeros de trabajo, familia, vecinos y amigos, todos pasamos por etapas de sufrimiento.
¿Qué hacer después de que entiendes la Primera Noble Verdad?
Aprender. El estar consciente de que el sufrimiento es parte de la vida es el primer paso para entender que todo envejece, deja de funcionar bien y muere.
Todo en el universo es impermanente, no importa cuánto te esfuerces por mantener un sistema de vida, no importa cuánto gastes en médicos y en basura new age anti oxidante, vas a envejecer, enfermar y morir. Esta es una verdad absoluta que se aplica a seres vivos y a artículos materiales.
El Buda pasó por una experiencia similar cuando salió de su palacio para ver el mundo con sus propios ojos. Vio a un hombre viejo, a uno enfermo y vio a un hombre enfermo, junto con el dolor que trae la muerte.
Creo que aquí tienes muchas lecciones por las que tienes qué estar atento y analizar para que reflejes tu propia vida.
Para terminar, si lo que quieres es tomar acción y ayudar a los animales, acércate a algún grupo que se dedique a ello. En cada ciudad hay lugares donde la gente se reúne, junta fondos y hace algo por los animales.
Espero haber ayudado.
por Kyonin, maestro Zen con más de 15 años de experiencia enseñando el Dharma | Sep 23, 2010 | Budismo, Minimalismo, Vida
En la vida todos nos hemos encontrado en la situación en la que pensamos necesitar algo para ser felices y estar contentos. Por ejemplo, podemos pensar que requerimos un auto nuevo o una televisión de modelo reciente para que nuestra vida esté completa.
También es muy común creer que nuestro bienestar depende de la reacción de otras personas; como decir «hasta que termines la carrera, voy a estar tranquilo», o «sólo él/ella me puede hacer feliz».
Este tipo de pensamientos, aunque no nos demos cuenta de ello, son bastante comunes y forman parte de nuestra cultura occidental. Ponemos nuestra felicidad en manos de otras circunstancias o personas, en lugar de mirar hacia adentro. Digamos que es un auto engaño en el que entramos porque no queremos mirar las piedras enormes que carga nuestro corazón.
Me explico.
En budismo existen Tres Venenos de la mente y el corazón: la avaricia, la ira y la ignorancia. Estos tres factores ya los hemos cubierto antes, pero hoy me voy a enfocar en la ignorancia.
En el contexto budista, ser ignorante no significa un impedimento para leer o tener bajo nivel socio cultural.
Para el Buda, la ignorancia (moha, en pali) es el veneno más fuerte que hay porque desata la avaricia y la ira, que nos llevan a tomar malas decisiones no sólo para los demás, sino hacia nosotros mismos.
Ser ignorantes es cuando no podemos ver el potencial que tenemos adentro para ser felices y hacemos todo lo posible para que el universo cumpla nuestros caprichos.
¿Recuerdas cómo estabas cuando no tenías un reproductor de DVD? Lo veías en todas partes y mirabas a la gente en las tiendas comprando uno. Tus películas favoritas salían una tras otra y estabas seguro de necesitarlo (avaricia), pero no te alcanzaba el dinero porque al principio eran caros. El no tener este aparato tecnológico te hacía sentir mal porque todo mundo ya tenía el suyo y tú no. Era muy frustrante (ira) y no descansaste hasta que tuviste el tuyo.
El mismo ejemplo se puede aplicar para parejas, amigos, autos, discos, libros, casas y todo lo que puedas imaginar.
Podemos desear algo con toda la fuerza del mundo, pero lo que nunca vemos es que este ciclo de avaricia-ira se dispara debido a que no volteamos hacia adentro para ver que necesitamos arreglar nuestro caos interno. Necesitamos querernos un poquito, antes de depositar nuestra felicidad en manos de terceros.
Este auto engaño se llama ignorancia.
¿Cómo se puede mejorar o erradicar la ignorancia?
En realidad no es tan difícil hacerlo. Sólo se necesita constancia y detenernos un poco antes de tomar una decisión. Sí, todo lo que hacemos es nuestra decisión. El amor, los amigos, las compras, el sufrimiento y la tristeza. Todo está en nuestras manos.
No tiene nada de malo querer comprar un DVD, un auto o una casa. Al contrario, creo que es magnífico que siempre estemos buscando la manera de mejorar nuestra vida. Lo que no debemos permitir es que el deseo nos provoque ira y frustración.
No sufrir, en pocas palabras.
Aquí les pongo una experiencia personal. Amo los video juegos. Con pasión insana. Tanto que por 10 años tuve una adicción muy fuerte hacia ellos y no podía parar, hasta que me di cuenta de que me estaba haciendo daño. En esos 10 años no produje ideas, no escribí, no pinté ni dibujé nada. Viví en una isla en la que sólo consumía y lo único que me hacía feliz era comprar los nuevos lanzamientos.
Un buen día me di cuenta de esto y decidí parar. No más video juegos, tomé el teclado y retomé la escritura. Regresé a mis cuentos, novela y blog.
Como siempre, me siguen gustando mucho y juego de vez en cuando (¿alguien dijo Starcraft II?), pero ya no soy infeliz si no los tengo. Terminé la ignorancia que me causaba desearlos y con la furia que me daba por no tener lo nuevo.
Terminar con la ignorancia nos da sabiduría y mejor marco de referencia para toma de decisiones más acertadas. Pero primero tenemos que localizar qué es lo que nos está dañando, para luego soltarlo y que no cause infelicidad.
Terminar con la ignorancia para una vida minimalista
Una vida minimalista es en la que sólo se usa lo que realmente se necesita. Engancharnos en la ignorancia nos lleva por el camino de la ilusión de necesitar cosas para ser felices.
Antes de entrar en berrinche por no tener un nuevo teléfono móvil, hay que pensar que si el que tenemos está en buenas condiciones, hay que seguir usándolo un poco más. El ser humano llegó hasta donde está sin celulares.
Es mejor enfocarse en la experiencia misma de la vida que en los objetos o personas.
Un nuevo teléfono no te hace mejor persona. Ser amable, hablar con la verdad y siempre sonreir, sí.
por Kyonin, maestro Zen con más de 15 años de experiencia enseñando el Dharma | Sep 7, 2010 | Budismo, Vida
Pues ya estoy de regreso en la acción y me siento muy bien. Tomé dos días de intenso estudio y meditación.
Leí un libro completo, una intro y fragmentos de Dhammapada (compilación de moral y ética). Investigué el significado de ciertas palabras en sánscrito y medité mucho.
También vi tres documentales importantes que no había tenido oportunidad de analizar. Los reseñaré para ustedes en los próximos días.
Entre muchas cosas aprendidas y reafirmadas:
- Subí mi tiempo de meditación al doble. Ahora estoy en los 40-45 minutos.
- Todos somos uno.
- La vida se entreteje en todo lo que hacemos.
- Reafirmé las Cuatro Nobles Verdades.
- Necesito poseer menos cosas.
- Entendí el papel importantísimo de comunicar más sobre minimalismo.
- Dejé ir un par de asuntos que me molestaban.
- Y tengo una lista interminable de asuntos a tratar en mi y una tonelada de documentos qué analizar y aprender.
Pero sobre todas las cosas, soy un tipo muy suertudo por estar en este momento del tiempo.
En suma, estamos de regreso con muchas ideas para compartir en este pequeño blog.
por Kyonin, maestro Zen con más de 15 años de experiencia enseñando el Dharma | Sep 2, 2010 | Budismo

En estos días la vida sucede de manera rápida y siempre hay mucho que hacer. Pasamos casi todo el día frente a la computadora y, con el ritmo que llevamos, es posible que así haya sido por los último años. Es curioso, pero hasta cuando descansamos la mente sigue trabajando.
Tenemos tantas situaciones y cosas que piden nuestra atención, que simplemente nos sumergimos en ellas. Estas van desde publicidad, entretenimiento, trabajo, actividades sociales o domésticas y hasta las mascotas demandan nuestra supervisión directa.
De vez en cuando hay que hacer una pausa en el camino para recuperar la cordura, para respirar. Y esa es la razón de ser de este artículo.
He decidido irme de retiro budista este fin de semana y compartir con ustedes mi método y luego mis experiencias.
Ayer cuando anuncié esto en Twitter, muchas personas me preguntaron dónde y cuándo. Con esto me di cuenta de que no soy el único en esta situación y que muchos necesitamos apagarlo todo y dedicarnos a la mente y al corazón.
No es la primera vez que planeo un auto retiro en mi vida y tiene muchas ventajas:
- Es gratis
- Es divertido
- Tú controlas todo
- Descansas de la locura del mundo externo
- Aprendes
- Encuentras calma y te centras
- Regresas tranquilo y con bríos a la vida cotidiana
- ¿Mencioné que es gratis?
Y las actividades no son complejas para nada. En mi caso, el retiro estará enfocado a la meditación y al aprendizaje de mi filosofía favorita; y no saldré de casa más que por comida.
En específico me centraré en el Sutra del Loto Blanco, el Camino Óctuple y practicar meditación por más tiempo del que suelo hacerlo.
Preparativos
- Elige el fin de semana ideal.
- Plantea el objetivo. Elige una razón real para tu retiro, alguna meta a cumplir. Esto le dará sentido a todo.
- Avisa a todos de tu ausencia. Si no quieres mencionar la palabra retiro, no lo hagas, pero es importante que anuncies a tus amigos y familia que no estarás disponible por un fin de semana.
- En casa avisa que necesitarás calma. La familia hispano parlante es muy ruidosa por naturaleza. Si vives con tu familia, pídeles un poco de calma por tan sólo dos días. Si no es posible, ten a la mano tapones de oídos, los venden en cualquier farmacia. También pide que respeten tu privacidad.
- Planea tus actividades. ¿Hay algo que quieres aprender? ¿Quieres enfocarte a cultivar una cualidad en especial? ¿Necesitas enfrentar algo en tu mente? ¿Necesitas sanar tu corazón? En mi caso, quiero practicar meditación con mantra y metta (amor gentil). También quiero aprender del Sutra del Loto Blanco, por Sangharákshita. Saber de antemano qué quieres cultivar te dará la lista de actividades.
- Materiales de estudio. ¿Necesitas libros, archivos de audio, videos?
- Provisiones. Ya sea que salgas durante tu retiro (como yo) o que compres provisiones por adelantado, siempre es bueno planear qué necesitarás. En mi caso: comida, incienso, papel, lápiz, tapete de meditación, zafu o cojín.
- Apaga las distracciones. Si me has leído antes, sabrás el valor que tiene para mi el apagar la televisión, el celular y la computadora. El fin de semana de tu retiro, esto es necesidad básica. Sólo recurre a ellos cuando sea para apoyar tu experiencia.
Actividades
La lista de actividades varía de acuerdo a lo que quieras hacer. Esta es la mía para los dos días.
- Despertar (5:00 AM. No me vean feo. Siempre me despierto a esa hora)
- Estiramientos
- Lectura y estudio
- Meditación de atención consciente
- Caminata matutina
- Desayuno
- Ver video sobre la vida del Buda
- Meditación con mantra de Tara blanca
- Lectura
- Descanso
- Comida (preparar, comer)
- Descansar
- Lectura
- Meditación metta
- Caminata vespertina
- Lectura
Claro que esta lista es sólo un ideal. En la práctica siempre salen imprevistos. Trata de mantenerla al pie de la letra.
Para un auto retiro, la disciplina y la planeación son importantes porque te dará estructura y significado.
Al terminar el retiro estarás con las pilas renovadas, centrado y con más energía para lo que venga.
Por mi parte, aun tengo mucho qué preparar. El lunes escribiré para relatar mi experiencia.
por Kyonin, maestro Zen con más de 15 años de experiencia enseñando el Dharma | Ago 20, 2010 | Budismo
Un amigo lector me mandó estas preguntas importantes. Las responderé aquí para que todos podamos compartirlas.
¿Qué es propiamente el dharma? ¿Cómo me puede ayudar a ser una mejor persona? ¿Cómo lo consigo?
Dharma es una palabra en sánscrito cuya traducción aproximada es enseñanza o conocimiento. Pero traducir palabras sánscritas es complejo porque significan muchas cosas a la vez. Para efectos de este blog, lo mantendremos como enseñanza.
Hace un poco más de 2,500 años, un tipo llamado Siddhartha Gautama cosechó los frutos de su estudio y constancia, al comprender la vida como es: sin apegos, sin dolor. Vio la vida por lo que es y descubrió que las Cuatro Nobles Verdades son las constantes por las que viaja nuestra vida.
Cuando se levantó de su meditación se acercó a 5 monjes que conocía y les compartió lo aprendido. Así nació el dharma, enseñanza.
El estudio y práctica del dharma te da una comprensión única sobre la vida. Hace que destruyas tus apegos, te aporta una actitud altruista y generosa para todo lo que te rodea. Como resultado, te conviertes en una mejor persona, pero principalmente te da paz porque te ayuda a comprenderte a ti mismo.
Y de eso se trata el dharma: entender tu propia existencia.
Piensa que el dharma es un juego de Tetris. Te da la sabiduría, serenidad y la calma para poder acomodar todas las piezas que llegan.
La frase «namaste» (I bow to you) ¿se aplica también al budismo o solo es para el yoga?
Namaste es un saludo común en India y Nepal. Es una palabra en sánscrito y se usa para decir hola. No es que pertenezca al yoga o al budismo, es sólo la manera en que se saluda en esas culturas.
En América este saludo es una convención en las clases de yoga. Lo usan mucho los fans del new age, pero en realidad no es exclusivo y no tiene nada de mágico o místico.
Sin embargo, en la práctica budista hay un saludo en específico para antes de practicar en algún zendo o templo. Hay muchas versiones, pero las que usan en mi rama budista es:
Namo Buddhaya (Saludo al Buda)
Namo Dharmaya (Saludo al Dharma)
Namo Sanghaya (Saludo a la Comunidad)
Namo Nama (Saludo a los presentes)
Om
Ah
Hum
¿El yoga y el budismo son hermanos o sólo tienen similitudes?
Son similares en el sentido en que se originan en Asia y comparten algunas ideas base sobre la meditación, pero el yoga tiene más cosas en común con el hinduísmo.
Por ejemplo, a pesar de que ambas doctrinas creen que meditar para cesar el pensamiento es la base de la vida tranquila, el budismo va mucho más lejos al incluir un proceso mental complejo llamado Atención Consciente.
Es fácil pensar que budismo y yoga son hermanos porque se enseñan en los mismos recintos.
Digamos que son muy compatibles.
¿A qué se refiere el camino octuple o de los ocho caminos al cual haces tanta referencia en los posts?
El Camino Octuple es el conjunto de preceptos que forman la Cuarta Noble Verdad.
Es una guía que nos lleva hacia la vida tranquila, hacia el nirvana. Está conformada de 8 conceptos que se pueden seguir, pero créeme que son muy difíciles porque van en contra de lo que nos ha enseñado esta cultura latinoamericana.
El Camino Octuple está formado de estos conceptos:
- Visión Correcta. Ver la vida como es, sin apegos, sin juicios.
- Pensamiento Correcto. Pensar sin maldad ni egoísmo. Pensar en trabajar y aportar.
- Habla Correcta. Hablar poco, sin levantar la voz, sin chismes, sin mentiras.
- Acción Correcta. Haz lo que quieras, sin dañar a nadie. Esto te incluye a ti mismo.
- Medio de Vida Correcta. Trabajo ético, que no dañe a nada ni a nadie.
- Esfuerzo Correcto. Orientar nuestra vida hacia acciones que no dañen a nadie, ni a nosotros mismos.
- Atención Consciente Correcta. Estar en el presente y vivirlo como si fuera el último día. Sin quedar atrapado en el pasado, sin desear nada. Sólo tú en este momento.
- Meditación Correcta. Meditar diario para terminar con las cosas que te dañan, con tus acciones que dañan a los demás.
Hasta ahora no he publicado ningún artículo sobre esto porque primero hay que comprender las primeras 3 Nobles Verdades.
Pero creo que ya es tiempo de comenzar.
Muchas gracias por escribirme. Espero haber respondido todas tus dudas.
por Kyonin, maestro Zen con más de 15 años de experiencia enseñando el Dharma | Ago 12, 2010 | Budismo

Conversación real:
Choco mamá: Mi’jo, ¿aun sigues adorando a Satanás?
Choco Buda: No es Satanás, mamá. Es el Buda y no lo adoro, sólo me gusta lo que enseñaba.
Chomo mamá: Ay, mi’jo ya no andes en cosas diabólicas.
Esas sabias palabras de mi madre me hacen reír siempre porque, no importa cuánto le explique, nunca entiende que hay otras formas de pensar en este planeta.
Para las culturas latinoamericanas, el budismo es tan exótico que incluso es motivo de temor. No lo entienden e incluso lo atacan.
No vamos a revisar las razones por las que esto pasa. El motivo de estas líneas es recomendar dónde se puede encontrar información objetiva sobre budismo.
1. Buddhanet
Este es el sitio que más recomiendo para empezar. Está todo en inglés, pero tiene toneladas de información sobre muchas corrientes de budismo.
Pero lo que más me gusta es que tiene todo un sistema de estudios en línea. Puedes tomar cursos con exámenes y puedes leer cientos de libros gratuitos en su biblioteca. Incluso tienen audio libros.
Muy buen lugar.
http://www.buddhanet.net/
2. Wikipedia
Mi gran amor intelectual, Wikipedia, tiene una gran colección de artículos sobre budismo. En ocasiones es muy técnico y con palabras extrañas (pali y sánscrito), pero son datos de muy buena calidad.
La dirección en español es:
http://es.wikipedia.org/wiki/Budismo
Si lees inglés, recomiendo ampliamente la Wikipedia en inglés. Es mucho más completa, aunque aún más profunda:
http://en.wikipedia.org/wiki/Buddhism
3. Budismo.com
Este es el sitio oficial de la Comunidad Budista Triratna, una orden budista muy orientada a las grandes ciudades y a enfrentar los problemas cotidianos del mundo moderno.
De las pocas que conozco en persona, esta es mi orden favorita porque es 100% humanista y muy objetiva.
El sitio incluye una biblioteca y videos de conferencias impartidas en el Centro Budista de la Ciudad de México.
Cuando vivía cerca de ahí, solía ir todos los martes a conferencias.
http://budismo.com/
4. Bad Buddhist Radio
Este es mi podcast favorito de budismo. Es brutalmente honesto, urbano y contiene cero basura. Dice las cosas como son, sin ternura y sin ocultar nada.
Ryu Cope es un budista que ve el mundo con ojos objetivos y su sentido del humor es ácido como el limón.
Muy buen programa en inglés.
http://www.badbuddhistradio.com/
5. Libros Budistas
Este es un sitio muy mal diseñado, pero contiene muchos libros gratuitos sobre budismo en español.
Les recomiendo mucho que primero lean lo más básico en Wikipedia y cuando se sientan con más elementos, vayan a Libros Budistas. Esto es porque los libros que tienen ahí son un poco más avanzados.
http://www.librosbudistas.com/
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Y ahí los tienen. Estos son sólo 5 sitios que frecuento y, por supuesto, hay muchos más. En el futuro recomendaré otros.