El chisme (cotilleo) es una de nuestras formas de comunicación más comunes. A todos nos gusta hablar a escondidas de los demás porque es divertido y delicioso. Y en tiempos de super conexión facilitada por las redes sociales en línea, millones de chismosos comparten información en plataformas sin censura ni autocontrol, lo que hace al chisme aún más dañino que antes.
Aunque aparentemente chismear une a la gente porque les da un tema de conversación para compartir, en realidad es malas noticias para todos los involucrados.
Desde el punto de vista de la práctica Zen, el chisme se convierte en una práctica poco hábil y nos mantenemos alejados de ella por muchas razones.
El Buda, en el Sammaditthi Sutta (Discurso de la Visión Correcta, parte del Noble Sendero Óctuple) nos dice:
«¿Y qué es poco hábil? Tomar vidas es poco hábil. Tomar lo que no se ha dado libremente, hacer mal uso de la sexualidad, mentir, habla divisiva, habla cruel, la charla inútil es poco hábil«.
El chisme es precisamente una charla inútil porque no ayuda y causa daño. Su punto de origen son los Tres Venenos de la Mente (Ira, Avaricia e Ignorancia) y el ego.
Cuando hablamos de alguien a sus espaldas, el ego crece porque el chismoso posee información que los demás no. Esto causa la ilusión de control de «algo» y pone al chismoso en una posición de ventaja ante sus pares.
La ignorancia se manifiesta en los chismosos porque se borra de tajo la Primera Noble Verdad: todos los seres experimentamos dukkha. Juzgamos a los demás y opinamos sobre su vida, dejando de lado el hecho de que es un ser vivo con un corazón que puede ser roto, que quizá estaba teniendo un mal día o que hace algo que no encaja en nuestro esquema de cómo deben ser las cosas.
La avaricia se manifiesta porque poseer información «exclusiva» sobre alguien nos motiva a buscar más datos e información que nadie más puede tener.
La ira se manifiesta al violentar la imagen y dignidad de alguien, cancelando la inteligencia y compasión del chismoso.
En la práctica Zen valoramos mucho el estado de silencio. Entrenamos para que antes de hablar hagamos una reflexión sobre la utilidad o las intenciones de nuestro mensaje. Y el chisme siempre está en contra de nuestros preceptos y por eso no nos enganchamos en ello.
¿Qué hago para no involucrarme o decir chismes?
Si está en ti la urgencia de criticar a alguien a escondidas, pregúntate si te gustaría que te lo hicieran. Casi siempre la respuesta es NO. Entonces es mejor guardar silencio.
¿Qué hacer cuando alguien llega conmigo con la intención de decir chismes de alguien?
Nada. Absolutamente nada. Es muy fácil detectar las intenciones de chisme de alguien. Comienza desde el lenguaje corporal y el tono de voz. Si detectas que alguien con ganas de iniciar chisme, solo escucha, pero no participes. Esto parecerá rudo, pero el chismoso pierde el interés si no le das la respuesta emocional que busca.
Con el tiempo te buscarán solo para comunicaciones necesarias.
¿Qué hacer si me entero de un chisme gordo y jugoso?
Nada. Absolutamente nada. No es tu información para compartir y ni siquiera para hacer juicios en tu mente. Dedícate a tu vida y listo.
—
Valorar la privacidad y respetar la dignidad de todos los seres vivos es primordial para nuestra práctica. Guardar silencio siempre será mejor.
El miedo es una emoción muy útil porque es la que nos pone a salvo del peligro. El problema es que cuando el ego la comienza a manipular, se sale de control.
A menos que te esté persiguiendo un mamut o un dientes de sable, todos nuestros miedos modernos están basados en basura de los medios de comunicación y redes sociales, o en la pérdida de algo egocéntrico de la sociedad de consumo.
Por ejemplo, la pérdida de estatus, de bienes materiales, de poder, de dinero. Todo ello es chatarra a la que se abraza el ego y produce pesadillas cuando nos imaginamos sin ello.
El miedo no solo hace la vida se ponga miserable. Cancela la inteligencia y nos vuelve muy fáciles de manipular por alguien más.
El miedo es el resultado de una mente sin control que pide a gritos una práctica espiritual. Además de que tienes demasiado tiempo en tus manos para pensar en ti y en cómo el universo no te ha dado lo que crees merecer.
Pensar en uno mismo es lo que no hacemos en el Soto Zen, porque es la puerta al sufrimiento. Entrenamos la mente en Zazen, pero además tomamos acciones compasivas para ayudar a los demás. ¿Por qué?
Porque todos los miedos se extinguen cuando practicas compasión y generosidad. Si tienes miedo por las noticias del mundo, por la cháchara en redes sociales o por un programa de televisión, es tiempo de desconectarte y comenzar a vivir con compasión.
Deja de mirar la tele por unos meses. Suelta redes sociales y mejor toma libros. Únete a una ONG para ayudar a los demás. O solo ayuda a las personas en tu comunidad. Verás que los miedos se desactivan y la vida se pone linda.
Como siempre, no me creas nada. Solo soy el mentiroso más grande del mundo. Te reto a que me desmientas. Pon lo que he dicho en práctica para darme una lección. No es posible que yo me salga con la mía.
Todas las emociones humanas son útiles y naturales para el desarrollo de nuestra vida. Gracias a ellas podemos distinguir el peligro, saber cuando alguien abusa de nosotros o cuando requerimos apoyo y cariño.
El problema es que en estos tiempos de conexiones inmediatas e individualidad, el culto al ego hace que las emociones negativas crezcan a niveles incontrolables. Nunca nos percatamos cuando la angustia, ira, la tristeza y los celos comienzan a tomar el control de nuestras vidas. Estamos enojados, angustiados, con prisa o tristes de tiempo completo.
Encima de todo, las noticias de hechos terribles en el mundo se repiten 24 horas al día, lo que nos produce emociones y angustia terribles. En lugar de disfrutar nuestra experiencia, vamos con el corazón roto y con miedo y angustia que no se acaban.
Esto hace que nuestras vidas se vuelvan grises, nos volvemos depresivos o agresivos y comenzamos a habitar un mundo donde todo nos ataca de forma personal. Pronto la salud comienza a gastarse, y cansamos a las personas que nos rodean, erosionando amistades y relaciones.
Solución
Cuando las emociones negativas nos dominan y comenzamos a ver que nuestra tranquilidad y salud están siendo destruidas, es tiempo de actuar antes de que el problema se vuelva inmanejable.
Creemos que existe un camino de vida más tranquilo y amable, en el que podemos aprender a dejar ir las emociones que no nos ayudan y a no caer en extremos pasionales. Así crecemos, y construimos un mejor mundo para nosotros mismos y quienes nos rodean.
La angustia, la ira, el rencor, la tristeza o los celos; todos ellos pueden ser reducidos a su mínima expresión.
Por eso creamos Heisei, taller de manejo de emociones.
Heisei es la palabra japonesa que significa compostura, calma, aplomo, serenidad y ecuanimidad.
Inscribirte a Heisei, nos ayudará a:
Hacer de la meditación un hábito cotidiano para fortalecer tu estado de ánimo.
Dejar de reaccionar para mejor actuar con base en la ecuanimidad.
Saber cómo y cuándo usar redes sociales y ver noticias que solo crean miedo.
Estar atentos a los estados ánimo para dejarlos ir, antes de que nos causemos daño o los demás.
Buscar espacios de silencio e introspección necesarias para el auto conocimiento.
Reconocer tu naturaleza humana para que funcione en equilibrio con tus valores.
Aprender a ver las cosas de forma abierta y sin caer en extremos.
Entender la raíz de muchos de estos sentimientos.
Mejorar la salud en general.
¡Sonreír más y respirar con tranquilidad!
Cuando logramos ser uno con las emociones negativas, nos volvemos ecuánimes y más amables. No sólo te sentirás mejor, sino que la gente que te rodea se sentirá bien a tu lado.
Evento: Heisei, taller en línea de manejo de emociones negativas
Facilitador: Kyonin
Inicia: 13 de abril de 2022
Disponibilidad: Limitada
Cierre de inscripciones: 11 de abril de 2022
Donativo: $1,350.00 MN /75 € / US$95.00
Si ya has tomado talleres de Chocobuda, el costo es de $1,100.00 / 65€ / US$80.00
Sede: En línea. ¡Tú decides tiempo y espacio! Clases semanales por Zoom. Perfecto para amigos en otros estados y otros países.
Más información: choco ARROBA budismosotozen.org
Problema
Todas las emociones humanas son útiles y naturales para el desarrollo de nuestra vida. Gracias a ellas podemos distinguir el peligro, saber cuando alguien abusa de nosotros o cuando requerimos apoyo y cariño.
El problema es que, en estos tiempos de conexiones inmediatas e individualidad, el culto al ego hace que las emociones negativas crezcan a niveles incontrolables. Nunca nos percatamos cuando la angustia, ira, la tristeza y los celos comienzan a tomar el control de nuestras vidas. Estamos enojados, angustiados, con prisa o tristes de tiempo completo.
Encima de todo, las noticias de hechos terribles en el mundo se repiten 24 horas al día, lo que nos produce emociones y angustia terribles. En lugar de disfrutar nuestra experiencia, vamos con el corazón roto y con miedo y angustia que no se acaban.
Esto hace que nuestras vidas se vuelvan grises, nos volvemos depresivos o agresivos y comenzamos a habitar un mundo donde todo nos ataca de forma personal. Pronto la salud comienza a gastarse, y cansamos a las personas que nos rodean, erosionando amistades y relaciones.
Solución
Cuando las emociones negativas nos dominan y comenzamos a ver que nuestra tranquilidad y salud están siendo destruidas, es tiempo de actuar antes de que el problema se vuelva inmanejable.
Creemos que existe un camino de vida más tranquilo y amable, en el que podemos aprender a dejar ir las emociones que no nos ayudan y a no caer en extremos pasionales. Así crecemos, y construimos un mejor mundo para nosotros mismos y quienes nos rodean.
La angustia, la ira, el rencor, la tristeza o los celos; todos ellos pueden ser reducidos a su mínima expresión.
Por eso creamos Heisei, taller de manejo de emociones.
Heisei es la palabra japonesa que significa compostura, calma, aplomo, serenidad y ecuanimidad.
Inscribirte a Heisei, nos ayudará a:
Hacer de la meditación un hábito cotidiano para fortalecer tu estado de ánimo.
Dejar de reaccionar para mejor actuar con base en la ecuanimidad.
Saber cómo y cuándo usar redes sociales y ver noticias que solo crean miedo.
Estar atentos a los estados ánimo para dejarlos ir, antes de que nos causemos daño o los demás.
Buscar espacios de silencio e introspección necesarias para el auto conocimiento.
Reconocer tu naturaleza humana para que funcione en equilibrio con tus valores.
Aprender a ver las cosas de forma abierta y sin caer en extremos.
Entender la raíz de muchos de estos sentimientos.
Mejorar la salud en general.
¡Sonreír más y respirar con tranquilidad!
Cuando logramos ser uno con las emociones negativas, nos volvemos ecuánimes y más amables. No sólo te sentirás mejor, sino que la gente que te rodea se sentirá bien a tu lado.
IMPORTANTE
Este taller NO ES sustituto de terapia psicológica, tratamiento profesional o medicamentos prescritos por tu médico. Heisei es un apoyo que funcionará de la mano con las indicaciones de tu profesional de salud. Si has estado con depresión o ira por más de 1 año, por favor visita a tu médico antes de inscribirte a este taller.
¿Por qué es diferente este taller?
Nos apoyamos de recientes teorías de la conducta humana como la psicología evolutiva para conocer nuestro interior.
Usamos filosofía Budista Zen para buscar respuestas.
Tomamos la meditación como espina dorsal de nuestra práctica y tranquilidad.
Es un taller diseñado para su práctica en casa. Tú decides el momento y tiempo para tomarlo.
Objetivo
Entender y aprender a manejar emociones negativas que evitan el crecimiento personal y que impactan nuestra relación con el mundo; usando como herramientas principales el conocimiento y la meditación cotidiana.
Duración
4 semanas (más 1 entrega extra dedicada a noticias y redes sociales)
Inicia
Miércoles 13 de abril de 2022
Cierre de inscripciones: Lunes 11 de abril de 2022
Disponibilidad
Por la naturaleza personal de este taller, entre más personas se inscriban menos atención personal podré dar.
Es por eso por lo que hay muy pocos lugares disponibles.
Inscríbete cuanto antes.
Material incluido
El taller te proveerá de todas las herramientas necesarias para el cambio:
5 podcasts
5 documentos de texto con información y ejercicios 100% prácticos
5 audios de meditaciones guiadas
Mensajes con lecturas, inspiración y ejercicios extras
Acceso al grupo de discusión en la plataforma de Grupo Zen Ryokan
Clases semanales por Zoom
Acceso a los videos de las clases
Incluye el taller de meditación básica Iniciando el Camino (6 semanas)
Requisitos
Cuenta de correo electrónico
Cuenta de Zoom
Participar activamente en el grupo de discusión
Compromiso, disciplina y tiempo para dedicar al menos 30 minutos al día. De lo contrario este taller no te servirá.
Disposición para trabajar en un cambio para siempre
Donativo
$1,350.00 MN /75 € / US$95.00
Si ya has tomado talleres de Chocobuda, el costo es de $1,100.00 / 65€ / US$80.00
Inscripción y más información
Escribe a choco ARROBA budismosotozen.org
TEMARIO. Clic para desplegar.
Semana 1. ¡Sólo somos humanos!
Bienvenida
Qué son las emociones y para qué sirven
Cómo percibimos las emociones
Cómo las usamos
Cuando las emociones toman el control
El daño de la sociedad de consumo
La visión evolutiva
La visión budista
Introducción al ego
Los Tres Venenos de la Mente
La meditación como camino a la tranquilidad
La mente consciente
Una nota sobre nutrición y ejercicio
Semana 2. Apegos
El origen de las emociones adversas
Sufrimiento
Cuatro tipos de sufrimiento
El engrane autojamonoide
El corazón de la compasión
Generosidad
Semana 3. Emociones básicas
Las 6 emociones básicas y cómo manejarlas
Asco
Tristeza
Miedo
Ira
Sorpresa
Alegría / Felicidad
Pasión y euforia
Semana 4. Hacia la tranquilidad
Área de acción vs. área de preocupación
Dejar ir lo que nos lastima
Respeto absoluto
El valor del silencio
Felicidad
Cierre
Semana bonus. Redes sociales y noticias
Noticiarios para mantenerte controlado y comprando
La calamidad que son las redes sociales
Saber elegir
Ver lo que hay debajo de la manipulación
No engancharse y soltar
PREGUNTAS FRECUENTES. Clic para desplegar.
¿Es un curso budista?
No, no lo es. Sin embargo, toma elementos del budismo como el desapego, la aceptación y el manejo de sentimientos.
No vivo en México. ¿Puedo inscribirme?
¡Por supuesto! Muchos amigos de América del Sur, España y Europa del Este han tomado talleres de Chocobuda.
Si eres monje budista, ¿por qué cobras? Deberías ser generoso y dar todo gratis.
Me encantaría, pero la realidad es que los monjes zen también comen y pagan renta. Amo impartir talleres, pero toma tiempo hacerlo. Tiempo que dedico al taller, es tiempo que no dedico a clientes de diseño (mi actividad principal).
Pero no te preocupes. No compraré un Ferrari. Lo ganado en los talleres sirve para pagar gastos de este sitio en Internet y comprar comida. Literalmente.
Pero el Buda no cobraba por sus enseñanzas.
La enseñanza del Buda no era gratuita. Vivía de Dana, donaciones que los alumnos le dejaban.
¿Dónde se imparte el taller?
En tu casa. En tu vida cotidiana. Es un taller en línea pensado para que practiques desde casa todo el tiempo.
No sé meditar / No me concentro / No tengo tiempo
No importa que meditar te sea difícil. Las meditaciones están dirigidas a todo tipo de practicantes, desde principiantes a meditadores constantes. Son cortas y dirigidas. Lo único que tienes que hacer es buscar 10 a 20 minutos de tu día.
¡Pero qué feo eres!
Lo soy. Tengo cabeza de melón. Me puedes alquilar para espantar a tus invitados en fiestas de Halloween. ¡Precios económicos!
Testimonios de otros talleres de Chocobuda. Clic aquí para leer más.
Testimonios
«Seguiré cultivando el hábito en adelante por mi cuenta, releeré y volveré a escuchar los materiales una y otra vez hasta que vayan entrando en esta cabeza dura que tengo 🙂 Un abrazo.»
Paloma, España
—
«Como comentario del taller (Heisei, taller de manejo de emociones), lo recomendaría porque me brindó elementos para conocerme mejor interiormente y sobre todo porque me mostró ejercicios prácticos para observar y manejar mejor las emociones. Lo que más me gustó fue la recomendación de respirar brevemente antes de reaccionar, claro que se requiere práctica, pero uno no cree la diferencia que puede significar ese momento previo a la reacción. Abrazo con mucho agradecimiento.»
Olivia Ceballos, México
—
«Tal vez ya lo sabes, pero quisiera recordarte que lo que compartiste con nosotros a través del curso de Shojiki es invaluable, en verdad me ha cambiado en varios aspectos y creo que también he podido compartir este cambio con las personas que me rodean.
Leyendo el material de esta semana, recordé un fragmento del «Informe sobre ciegos» de Ernesto Sabato, que en cada que lo leo me pone a pensar quién soy y qué me define. Quiero compartirlo con ustedes:
«Yo me llamo Fernando Vidal Olmos y esas tres palabras son como un sello, como una garantía de que soy «algo», algo bien definido no solo por el color de mis ojos, por mi estatura, por mi edad, por mi día de nacimiento y mis padres, sino por algo más profundo de índole espiritual: por un conjunto de recuerdos, de sentimientos, de ideas que dentro de uno mantienen la estructura de ese «algo», que es Fernando Vidal y no el cartero o el carnicero».
¿Qué nos define? ¿Cómo quisiera ser definida por lo que hago? ¿Cómo voy a cultivar lo que soy?»
Antonieta Mendoza, México
—
«Tomé el taller de hábitos: Shojiki, con Chocobuda a principios de este 2014.
Hace un año tuve algunos problemas personales para estas fechas y en lo primero que pensé fue: “¿por qué no le pregunto a Chocobuda si meditar sirve para no sentirme abrumada por los problemas?” La respuesta de él, claro que fue un contundente: “SI”.
Comenzé a meditar por allá de octubre de 2013 y descubrí que si me servía, me sentía al menos un poco más tranquila y creo que las decisiones que tomé en su momento fueron más sabias de lo que yo hubiera imaginado.
Era la primera vez que trataba de meditar a diario… digo trataba porque la verdad es que no a diario se podía: interrupciones, mudanza, cambios de horarios, trabajo, etc. Por ahí de principios de diciembre descubrí que ya no me daba tiempo de meditar y practicamente no lo hice.
En enero que Chocobuda me invitó al taller de hábitos, sin dudar dije que sí. El hábito era el que tu escogieras y aparte, había diario meditación… claro que yo escogí como hábito meditar.
Puedo decir que desde enero hasta septiembre he meditado diario, con algunas excepciones como viajes o trabajo. Medito diario a la misma hora, pero hay ocasiones que en esa hora específica tengo otras cosas que hacer y pues me es imposible… pero el hábito ya nació y ha ido creciendo poco a poco.
Mi hábito, la meditación, me ha servido para conocerme mejor, darme cuenta de cosas que hacía sin pensar y tal vez no eran buenas para mí. También me encuentro con que disfruto más de las pequeñas cosas de la vida, observo más mi entorno y las reacciones de las personas… en fin, son demasiados beneficios por unos cuantos minutos de mi día.
En las últimas encuestas de lectura (otro hábito que tengo), mencionan que la gente dedica 5 horas al día a ver televisión y a duras penas 20 minutos (si no es que nada) a leer… bien podrías tomar 30 minutos de esas 5 horas y comenzar algún hábito que quieras introducir en tu vida.
Creo que la clave de esto es hacerlo día a día, eso de que en 30 días tienes el hábito es una mentira…
Así que cuando lance Chocobuda el siguiente taller de hábitos, ¡no dudes en inscribirte! »
Adriana Vizcaino, www.madeleinecocina.com
—
«Shojiki me ha servido para comprender cómo se forman los hábitos buenos y malos, y me ha dado herramientas para aplicar en todos los aspectos de mi vida.
Pero lo más importante para mí, ha sido que me ha demostrado en la práctica que está en mis manos la posibilidad de mejorar mi vida en aspectos concretos.
En sólo seis semanas pude ver resultados, y lo que es mejor, me ha dado la motivación para seguir en la búsqueda de nuevos buenos hábitos para desarrollar.
El camino recién empieza, pero el motor ya está en marcha y las instrucciones para conducir son claras y agradables. Muchas Gracias.»
Walter Zein, Argentina
—
«Amigo Kyonin,
Tengo que decir que estoy gratamente sorprendido por la calidad de este taller que tan generosamente nos has ofrecido. El material ha sido extenso, sencillo y fácil de comprender. Has hecho un gran trabajo. Los audios me han parecido de gran calidad y han servido para reforzar todo el material escrito que nos has proporcionado.
Comparto casi todo lo que has explicado y nos has transmitido sobre los hábitos: su importancia y las técnicas para formarlos . Me has proporcionado una perspectiva algo más espiritual y profunda que la que yo mantengo, y por ello has enriquecido mi visión sobre este tema esencial con el potencial para cambiar vidas.
El hábito-llave por antonomasia es la meditación y creo que nadie mejor que tú para guiarnos en el camino.
Yo ya meditaba habitualmente antes del curso, pero has reafirmado mi motivación. Creo que la meditación formal e informal debería formar parte de las herramientas de una persona capaz y de una vida bien vivida.
Una persona que de verdad siga tu curso semana a semana y se comprometa con el cambio, haga los ejercicios y prácticas, participe en el grupo y tenga la oportunidad de hablar personalmente contigo y comentar sus avances, habrá fijado unos cimientos sólidos a partir de los cuales seguir explorando y mejorando.»
Homo Minimus, España. www.homominimus.com
Cuando logramos ser uno con las emociones negativas, nos volvemos ecuánimes y más amables. No sólo te sentirás mejor, sino que la gente que te rodea se sentirá bien a tu lado.
Tengo muchas razones para no utilizar redes sociales más que para trabajo. Una de ellas es que la cultura de la denuncia que existe es muy triste y causa más daño de lo que imaginamos.
La ubicuidad de las cámaras en los teléfonos móviles es maravillosa. Son un recurso que tecnológico muy útil para la vida porque podemos registrar momentos especiales, además de que son una gran herramienta de trabajo. Pero en el manual de usuario de las cámaras, no viene una guía de compasión o de humanidad.
Con seguridad algo similar sucede en otros países, pero en México casi todas las semanas surge un hashtag que dice algo como #Lord-algo o #Lady-algo. Es una etiqueta que de forma sarcástica y con ironía exhibe a alguna persona que está actuando sin control y siendo lo opuesto a alguien educado, como un lord o lady ingleses.
Ahora que lo pienso, a través de la historia, la realeza británica nunca ha sido modelo de buenas costumbres o de compasión, pero bueno, es lo que la gente cree por aquí.
Como sea, en redes sociales se exhibe con toda crueldad y sin compasión, a alguien que está teniendo un mal día. Otro alguien le graba en su teléfono y le parece buena idea publicar el video de la persona sin su consentimiento, durante un muy mal momento de su vida.
El escenario es común: una persona está en claro sufrimiento, con ira o egoísmo fuera de control, por lo que ataca física o verbalmente. Luego un desconocido le ataca apuntando una cámara a la cara, acción que lleva implícita la publicación del video en redes sociales.
¡Por supuesto que la persona se pone peor! No solo el universo y su ego son caos y confusión, sino que será expuesta por todos lados. No podemos esperar que Lord o Lady se calmen. El resultado siempre es terrible, tanto en el momento, como para el futuro.
Haz una pausa en la lectura de este post y pregúntate: ver algún video de una persona teniendo un mal día, ¿ha mejorado tu vida? ¿Eres mejor persona por ver sufrir a alguien? ¿Te ha dado herramientas para mejorar alguna habilidad o tu negocio? ¿Hay más paz en tu corazón por ver este tipo de violencia?
¿Te gustaría que miles de personas te vieran en un momento de miedo o de ira? ¿Que además te criticaran sin conocerte o sin contexto de la situación?
Entiendo que a veces queremos que las autoridades hagan algo para detener el abuso y que hay mucho por arreglar en nuestras comunidades, pero exponer a alguien de esta manera es de poco valor para la humanidad. Solo alimenta el ego de quien publicó, el morbo de los espectadores y es información inútil para la mente. Las redes sociales ganan millones con la propagación del miedo, de malas noticias, de sexo y claro, del sufrimiento humano.
Pero para Lord o Lady, puede significar perderlo todo para siempre. Se puede quedar sin amigos, sin empleo, sin prestigio y la vida puede volverse un lugar aún más inhóspito y confuso. Si antes era una persona difícil, ahora tendrá más odio y sentimientos oscuros en su corazón.
En el Budismo Zen somos muy cuidadosos de mantener el Noble Sendero Óctuple que nos ha dejado Shakyamuni Buda. Son un conjunto de normas que hacen la vida más fácil para todos los seres vivos, y nos ayudan a que el sufrimiento se aleje.
Filmar o fotografiar a un Lord o Lady, compartir el video, ver el resultado, emitir juicio y criticar a la persona; todo ello viola los Preceptos porque todos los involucrados sufren y aumentan el sufrimiento en un esquema global.
El Noble Sendero Óctuple es el conjunto de acciones diseñadas para tener una vida tranquila y en ecuanimidad. En el próximo post hablaré sobre ello y daré sugerencias de qué hacer ante estos videos. Pero el spoiler es: no hay que mirar este material, en la medida de lo posible.
Si lo que escribo te es útil y te gusta, ¿por qué no invitarme un café? Gracias.
Sobre mi
¡Hola! Soy Kyonin, monje y maestro budista de la tradición Soto Zen. Formo parte de Grupo Zen Ryokan. Comparto la sabiduría eterna del Buda para ayudar a encontrar la paz interior y la liberación del sufrimiento. Juntos vamos en camino hacia la compasión.
En días de lluvia
la melancolía invade
al monje Ryokan
-Haiku de Ryokan Taigu Roshi
¡Hola! Soy Kyonin, monje y maestro budista de la tradición Soto Zen. Formo parte de Grupo Zen Ryokan. Comparto la sabiduría eterna del Buda para ayudar a encontrar la paz interior y la liberación del sufrimiento. Juntos vamos en camino hacia la compasión. 