Esta semana continuamos con El Sutra de las Montañas y Aguas (Sansui kyou), que es parte de Shobogenzo.
Dogen Zenji nos enseña que nuestra percepción habitual es limitada; las montañas no son solo roca y tierra, sino la expresión misma de la realidad búdica en movimiento. Al decir que la «Montaña del Oriente se mueve sobre el agua», rompe nuestra lógica lineal para mostrarnos que la práctica y la iluminación no son conceptos estáticos, sino una unidad dinámica que ocurre aquí y ahora. Finalmente, nos advierte que el Zen no es un acertijo irracional para «intelectuales», sino una realidad directa que requiere que abandonemos nuestras visiones estrechas para ver la vida tal como es.
Este precioso texto lo puedes descargar de aquí. Recomiendo leerlo antes de Zazenkai.
¡Los esperamos el domingo!
Dana
Los monjes budistas dependemos de la generosidad de nuestra comunidad para nuestro sustento. No tenemos salario y vivimos con sencillez, por lo que cada donación es muy apreciada.
Con tu ayuda, me es posible continuar difundiendo las enseñanzas del Buda y de los Patriarcas del Zen, y compartiendo su mensaje de compasión con el mundo.
Tu donación me ayudarás a seguir ofreciendo clases de Budismo Soto Zen, Zazen y otras actividades que benefician a la comunidad. ¡Gracias por tu amabilidad y generosidad!
Zazenkai significa Meditamos Juntos, y son las reuniones semanales de una sangha Soto Zen. En Grupo Zen Ryokan nos reunimos todos los domingos, para una pequeña ceremonia, practicar Zazen juntos y aprender Budismo Soto Zen.
Si estás fuera de Guadalajara, Jalisco, puedes participar con nosotros vía Zoom en vivo, o ver la transmisión grabada en YouTube.
Si estás en la ciudad, te esperamos en el Árbol del Yoga, siempre y cuando sigas al pie de la letra las medidas de prevención por la contingencia sanitaria. Detalles aquí.
El tema del día será: El Sutra de las Montañas y Aguas, de Dogen Zenji. Parte 3.
Los espero:
Día: Domingo 1 de marzo de 2026.
Hora: Ciudad de México / Guadalajara 10:00h Caracas / La Paz 12:00h Madrid 18:00h
Por respeto al Maestro y los asistentes, LLEGAR TEMPRANO. Comenzamos a la hora en punto y se cerrará la reunión de Zoom.
Duración: 90 minutos.
Lugar: Sala de Zoom. El enlace a la sala será publicado 15 minutos antes en el grupo de difusión en WhatsApp. Clic aquí.
Si no te puedes conectar a esa hora, puedes participar en la grabación que quedará en YouTube.
Indicaciones especiales para Zoom:
Descargar nuestro cuaderno de liturgia de https://1drv.ms/w/s!Akxki0vbnRKilJdQA9WC8DyqzTqBaA?e=swI1t4
Llevar ropa cómoda.
Preparar cojín, silla o zafu.
Tener agua disponible.
Elegir un lugar donde se pueda ver la pantalla con claridad y tener espacio para moverse y sentarse en un cojín o silla.
Seguir las instrucciones que daré en el video.
Un poco de incienso siempre es buena idea.
Espero verlos ahí. Cualquier duda o pregunta ya saben que siempre estoy disponible.
Hoy tendremos nuestra celebración de Nehan-e, la entrada del Buda al Parinirvana.
Esta es la festividad del Budismo Mahayana que celebra la muerte del Buda. También se le conoce como Día del Nirvana.
Shakyamuni Buda enseñó el Dharma por 40 años luego de haber alcanzado la Iluminación. Murió en estado de meditación a los 80 años. Se dice que la causa de su muerte fue disentería por haber comido carne en mal estado.
En la escuela Soto Zen es en la semana del 15 de febrero. En los altares se colocan imágenes del Buda recostado. En Grupo Zen Ryokan observaremos esta ceremonia el domingo 22 de febrero de 2026.
¿Cómo se celebra? Los budistas celebramos la muerte del Buda porque creemos que cuando llegó a la Iluminación se liberó de esta existencia física y del sufrimiento que la caracteriza. Al morir, dejó su cuerpo físico y alcanzó el verdadero nirvana.
Es una ocasión para recordarnos sobre la impermanencia y vacuidad de las cosas, nuestra propia mortalidad, la sabiduría del Buda y de todos nuestros ancestros. También es un día para festejar y honrar la vida-muerte de nuestros antepasados.
En la escuela Soto Zen celebramos Nehan-e con un servicio especial Zazenkai, recitando el verso Shariraimon (Homenaje a las Reliquias del Buda). También recitamos el Sutra del Corazón para ayudar a nuestros ancestros a llegar a donde tengan que llegar.
Es tradición compartir una comida y dar dana al templo o a nuestro maestro, que son parte de nuestro linaje budista.
Esta es la forma en la que recitamos el Shariraimon:
Dana
Como monjes budistas dependemos de la generosidad de nuestra comunidad para nuestro sustento. No tenemos salario y vivimos con sencillez, por lo que cada donación es muy apreciada.
Con tu ayuda, me es posible continuar difundiendo las enseñanzas del Buda y de los Patriarcas del Zen, y compartiendo su mensaje de compasión con el mundo.
Tu donación me ayudarás a seguir ofreciendo clases de Budismo Soto Zen, Zazen y otras actividades que benefician a la comunidad. ¡Gracias por tu amabilidad y generosidad!
Zazenkai significa Meditamos Juntos, y son las reuniones semanales de una sangha Soto Zen. En Grupo Zen Ryokan nos reunimos todos los domingos, para una pequeña ceremonia, practicar Zazen juntos y aprender Budismo Soto Zen.
Si estás fuera de Guadalajara, Jalisco, puedes participar con nosotros vía Zoom en vivo, o ver la transmisión grabada en YouTube.
Si estás en la ciudad, te esperamos en el Árbol del Yoga, siempre y cuando sigas al pie de la letra las medidas de prevención por la contingencia sanitaria. Detalles aquí.
El tema del día será: Celebrando la vida-muerte del Buda, Nehan-e.
Los espero:
Día: Domingo 22 de febrero de 2026.
Hora: Ciudad de México / Guadalajara 10:00h Caracas / La Paz 12:00h Madrid 17:00h
Por respeto al Maestro y los asistentes, LLEGAR TEMPRANO. Comenzamos a la hora en punto y se cerrará la reunión de Zoom.
Duración: 90 minutos.
Lugar: Sala de Zoom. El enlace a la sala será publicado 15 minutos antes en el grupo de difusión en WhatsApp. Clic aquí.
Si no te puedes conectar a esa hora, puedes participar en la grabación que quedará en YouTube.
Indicaciones especiales para Zoom:
Descargar nuestro cuaderno de liturgia de https://1drv.ms/w/s!Akxki0vbnRKilJdQA9WC8DyqzTqBaA?e=swI1t4
Llevar ropa cómoda.
Preparar cojín, silla o zafu.
Tener agua disponible.
Elegir un lugar donde se pueda ver la pantalla con claridad y tener espacio para moverse y sentarse en un cojín o silla.
Seguir las instrucciones que daré en el video.
Un poco de incienso siempre es buena idea.
Espero verlos ahí. Cualquier duda o pregunta ya saben que siempre estoy disponible.
¿Dónde reside la frecuencia del trueno antes de que las nubes se encuentren?
Muchos buscan «alinear dimensiones» o «encontrar su espiritualidad». Otros ni siquiera saben que ya son seres búdicos, espirituales y perfectos. Pero intentan acomodar muebles en una habitación oscura. La dimensión real es el ojo que mira y la vibración es el parpadeo del vacío. Porque el universo te vibra y te mira de regreso. No hay nada que ajustar cuando comprendes que la cuerda, la mano y el sonido son una sola vacuidad rugiendo en el silencio del ahora.
Alinear las dimensiones universales no es un acto de la voluntad, sino el colapso de la distinción entre el «aquí» y el «allá». Cuando la mente deja de agitar el agua para ver el fondo, la vibración del universo se revela como el latido de tu propio corazón antes de nacer. Es el resplandor de la Luz Dorada de Amida Buda, que no proviene de un sol externo, sino que es la claridad incesante que sostiene cada átomo de la existencia.
Quieres convertirte en la montaña, pero la montaña ya respira a través de ti. Eres la totalidad, eres Buda, la joya oculta en el manto sin forma de la túnica de la realidad. Despertar no es ganar una batalla, sino el arte de perderlo todo porque es alinear tu paso con el rastro del viento y soltar la pesada ilusión de ese «yo» que arrastras como una sombra en la medianoche. Solo cuando el espejo se rompe y la idea de lo que crees ser se desvanece, queda la luz que nunca nació y nunca morirá.
No busques la armonía con el intelecto. El koi no necesita estudiar el mapa de las corrientes para ser agua. La verdadera alineación ocurre cuando el «yo» se desvanece y solo queda la danza de la luz sobre el filo de una espada de madera. Si buscas la frecuencia, la pierdes. Si te vuelves uno con el silencio que la sostiene, las diez direcciones se inundan con el ámbar infinito de la Tierra Pura, y todas las dimensiones se besan en la punta de tu nariz.
En este instante, el universo entero vibra en el aroma de una taza de té. En el ruido de la ciudad. En nuestros corazones rotos. La Luz de Amida no conoce sombras ni distancias; es el abrazo dorado que nos despierta del sueño de la separación. ¿Quién es el que escucha el eco de lo que aún no ha sido dicho?
En el budismo Mahayana decimos que debemos practicar budismo como si nuestra cabellera estuviera incendiándose. Esta analogía nos da la imagen de que la práctica budista es de suprema importancia. Y justo porque debemos aprovechar el fuego de nuestra vida, este Zazenkai celebramos el inicio del Año del Caballo de Fuego.
El mundo está por entrar en un incendio de actividad y cambios acelerados con la llegada del año nuevo lunar, una energía que puede ser el motor de nuestra libertad o la llama que consuma nuestra paz. No permitamos que el ruido externo dicte nuestra dirección ni que la impulsividad desboque nuestra mente.
Esta semana, en Zazenkai, aprenderemos a sentarnos justo en el centro del fuego para transformarnos con su luz.
¡Los esperamos el domingo!
Dana
Los monjes budistas dependemos de la generosidad de nuestra comunidad para nuestro sustento. No tenemos salario y vivimos con sencillez, por lo que cada donación es muy apreciada.
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Zazenkai significa Meditamos Juntos, y son las reuniones semanales de una sangha Soto Zen. En Grupo Zen Ryokan nos reunimos todos los domingos, para una pequeña ceremonia, practicar Zazen juntos y aprender Budismo Soto Zen.
Si estás fuera de Guadalajara, Jalisco, puedes participar con nosotros vía Zoom en vivo, o ver la transmisión grabada en YouTube.
Si estás en la ciudad, te esperamos en el Árbol del Yoga, siempre y cuando sigas al pie de la letra las medidas de prevención por la contingencia sanitaria. Detalles aquí.
El tema del día será: ¡Feliz Año del Caballo de Fuego!
Los espero:
Día: Domingo 15 de febrero de 2026.
Hora: Ciudad de México / Guadalajara 10:00h Caracas / La Paz 12:00h Madrid 18:00h
Por respeto al Maestro y los asistentes, LLEGAR TEMPRANO. Comenzamos a la hora en punto y se cerrará la reunión de Zoom.
Duración: 90 minutos.
Lugar: Sala de Zoom. El enlace a la sala será publicado 15 minutos antes en el grupo de difusión en WhatsApp. Clic aquí.
Si no te puedes conectar a esa hora, puedes participar en la grabación que quedará en YouTube.
Indicaciones especiales para Zoom:
Descargar nuestro cuaderno de liturgia de https://1drv.ms/w/s!Akxki0vbnRKilJdQA9WC8DyqzTqBaA?e=swI1t4
Llevar ropa cómoda.
Preparar cojín, silla o zafu.
Tener agua disponible.
Elegir un lugar donde se pueda ver la pantalla con claridad y tener espacio para moverse y sentarse en un cojín o silla.
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Un poco de incienso siempre es buena idea.
Espero verlos ahí. Cualquier duda o pregunta ya saben que siempre estoy disponible.
En El 17 de febrero de 2026 recibimos con alegría el Año del Caballo de Fuego, un ciclo marcado por la vitalidad, la pasión y el movimiento constante. Que esta energía dinámica te brinde la fuerza necesaria para superar cualquier obstáculo y que la buena fortuna acompañe cada uno de tus pasos.
Para quienes practicamos la vía del Buda, el Caballo de Fuego representa una oportunidad única para cultivar Viriya o esfuerzo gozoso. Esta energía puede ser volátil si no se entrena, pero bajo la luz de la atención plena, se convierte en el motor que nos impulsa a transformar el sufrimiento en sabiduría. Es un año para actuar con determinación y coraje, pero manteniendo siempre la mente clara, siendo creativos y con los pies bien puestos en la tierra.
En el budismo, la energía no sirve de mucho si no se canaliza hacia la compasión y el servicio. Los invito a que este ímpetu del Caballo de Fuego se refleje en nuestra práctica de Dana.
Si está en sus posibilidades, es momento de hacer sus contribuciones del mes.
Gracias por su generosidad y por permitir que el fuego del Dharma siga iluminando nuestro camino. ¡Que el Año del Caballo de Fuego sea de gran provecho para todos los seres!
¿Por qué donar?
Sostén de Nuestra Sangha: Tu donativo ayuda a mantener nuestras actividades, plataformas tecnológicas, facilitar enseñanzas y prácticas, y asegurar que la sabiduría del Dharma esté accesible para todos.
Práctica de Dana Paramita: Dana, o generosidad, es una de las perfecciones que cultivamos en el Budismo. Al dar, no solo ayudamos a otros, sino que cultivamos nuestra propia mente desapegada y compasiva.
Conexión y Compromiso: Al donar, reafirmamos nuestro compromiso con la Sangha y con nuestro camino espiritual, fortaleciendo nuestra conexión y sentido de pertenencia.
¿Cómo puedes contribuir?
Puedes hacer tu donativo a través de Ko-Fi, PayPal o transferencia, cada aporte es una semilla que siembra paz, sabiduría y compasión en nuestra comunidad y en el mundo.
También nos ayuda mucho si difunden la existencia de Grupo Zen Ryokan para poder llegar a más personas.
Recordemos las palabras de Dogen Zenji: «Practicar la generosidad es el fundamento de la Vía». Al abrir nuestros corazones y manos en Dana, abrimos también las puertas a un mayor entendimiento y compasión.
Agradezco profundamente su continuo apoyo y generosidad. Juntos, mantenemos viva la llama del Dharma.
Que todos los seres se beneficien de nuestra práctica.
Si lo que escribo te es útil y te gusta, ¿por qué no invitarme un café? Gracias.
Sobre mi
¡Hola! Soy Kyonin, monje y maestro budista de la tradición Soto Zen. Formo parte de Grupo Zen Ryokan. Comparto la sabiduría eterna del Buda para ayudar a encontrar la paz interior y la liberación del sufrimiento. Juntos vamos en camino hacia la compasión.
En días de lluvia
la melancolía invade
al monje Ryokan
-Haiku de Ryokan Taigu Roshi
¡Hola! Soy Kyonin, monje y maestro budista de la tradición Soto Zen. Formo parte de Grupo Zen Ryokan. Comparto la sabiduría eterna del Buda para ayudar a encontrar la paz interior y la liberación del sufrimiento. Juntos vamos en camino hacia la compasión. 