Estamos de regreso a las actividades de nuestra comunidad. Reciban un fuerte abrazo lleno de gratitud, esperanza y fuerza para este nuevo año.
Grupo Zen Ryokan, con el correr de los años, se ha convertido en refugio espiritual para cientos de personas y es espacio de práctica. Como saben, mantener y expandir nuestras actividades requiere esfuerzo conjunto, y la generosidad de cada uno de ustedes es esencial.
Dana Paramita, la perfecta generosidad, es una de las virtudes fundamentales en para el budismo mahayana. Shantideva, el gran maestro del camino del bodhisattva, nos inspira con sus palabras:
«Aquellos que desean la iluminación deben siempre regocijarse en dar.» Este acto no solo beneficia a quien recibe, sino que abre nuestros corazones y transforma nuestras vidas.
En enero, los donativos serán destinados a:
Pagar por el hospedaje de nuestra plataforma.
Financiar actividades de enseñanza y retiro.
Apoyar a miembros de la comunidad en necesidad.
La virtud de la generosidad jamás se agota, y su fruto es una paz inconmensurable. Con cada aportación, grande o pequeña, sembramos semillas de sabiduría, compasión y crecimiento espiritual.
Si está en sus posibilidades, es momento de hacer sus contribuciones. ¡Muchas gracias!
¿Por qué donar?
Sostén de Nuestra Sangha: Tu donativo ayuda a mantener nuestras actividades, plataformas tecnológicas, facilitar enseñanzas y prácticas, y asegurar que la sabiduría del Dharma esté accesible para todos.
Práctica de Dana Paramita: Dana, o generosidad, es una de las perfecciones que cultivamos en el Budismo. Al dar, no solo ayudamos a otros, sino que cultivamos nuestra propia mente desapegada y compasiva.
Conexión y Compromiso: Al donar, reafirmamos nuestro compromiso con la Sangha y con nuestro camino espiritual, fortaleciendo nuestra conexión y sentido de pertenencia.
¿Cómo puedes contribuir?
Puedes hacer tu donativo a través de Ko-Fi, PayPal o transferencia, cada aporte es una semilla que siembra paz, sabiduría y compasión en nuestra comunidad y en el mundo.
También nos ayuda mucho si difunden la existencia de Grupo Zen Ryokan para poder llegar a más personas.
Recordemos las palabras de Dogen Zenji: «Practicar la generosidad es el fundamento de la Vía». Al abrir nuestros corazones y manos en Dana, abrimos también las puertas a un mayor entendimiento y compasión.
Agradezco profundamente su continuo apoyo y generosidad. Juntos, mantenemos viva la llama del Dharma.
Que todos los seres se beneficien de nuestra práctica.
Soy una persona sencilla y de hábitos. Me gusta honrar las tradiciones que me he creado. Una de mis favoritas es desearte que tengas un muy mal año 2025.
Ya me conoces. En esta época del año, cuando todos se apresuran a lanzar buenos deseos como si fueran confeti y a repartir frases motivacionales tan vacías como mi cabeza, aquí estoy yo para desearte lo contrario. Que 2025 sea un muy mal año. Lo digo con toda la intención. Porque, ¿no te ha cansado el optimismo superficial de los primeros días de enero?
Hace más de diez años empecé este experimento y los resultados han sido muy buenos. Las personas que vieron más allá del sarcasmo comprendieron. Parecería que el mito de la psicología inversa es cierto.
Entonces, hoy con renovada energía, vuelvo con esta anti-felicitación de año nuevo. Si esto te incomoda, bueno, quizá deberías preguntarte por qué.
Si eres de las personas suavecitas y débiles que necesita algodones y palabras dulces todo el tiempo, este mensaje no es para ti. Pero si ya sabes que un verdadero cambio comienza con un incomodidad y una dosis de realidad brutal, quédate. Esto podría ser lo más útil que leas para preparar tu 2025.
Dogen Zenji y otros Patriarcas del Zen como Sekito Kisen, nos dicen que cuando abandonamos todo lo que creemos saber, el verdadero camino aparece frente a nosotros. “Bueno” y “malo” son solo conceptos creados por la mente egocéntrica, pero si tienes el valor de enfrentar la vida sin esas etiquetas, podrías descubrir algo mucho más profundo.
La vida no es buena ni mala. No hay años buenos ni malos. Solo hay Buda.
Entonces, de todo corazón, deseo que tu 2025 sea un muy mal año:
Que el ruido mental y las distracciones sean tan insoportables que no tengas otra opción que sentarte en Zazen. Ahí, en la inmovilidad, podrás confrontar al verdadero enemigo: tú mismo.
Que te falte dinero, para que dejes de acumular y gastar en cosas que no necesitas y descubras la maravilla de vivir con lo esencial. Menos cosas, menos distracciones, más tiempo para lo que importa.
Que haya soledad, para que aprendas el valor de la verdadera conexión humana. Y también para que te des cuenta de que la paz interior no depende de nadie más que de ti.
Que alguien te demuestre que no eres tan listo como creías, porque ¡vaya, es hora de bajarte de ese banquito de superioridad! Solo así podrás abrirte al aprendizaje real.
Que tu cuerpo sufra, porque tal vez así te des cuenta de que lo has tratado como un bote de basura. Nuestro Gran Maestro Dogen, en Gyoji Kihan, nos enseñó que el cuerpo es tu herramienta para caminar el camino. Cuídalo como cuidas el fuego sagrado.
Que experimentes hambre, para que entiendas lo que tantos otros sufren a diario y, si tienes un gramo de sabiduría, actúes con compasión y compartas lo que hay en tu plato con otros seres.
Que alguien te pague con ingratitud, para que sientas lo que has causado cuando no agradeces a quienes te ayudan cada día. La gratitud no es opcional; es el cimiento de una consciencia despierta.
Que te olviden, porque solo así podrás valorar la presencia de quienes te han sostenido en silencio.
Que pierdas a alguien querido. Porque, aunque duela, es en el sufrimiento donde comprendemos la impermanencia de todas las cosas. Todo lo que amas, todo lo que temes perder, está destinado a cambiar. Mejor abrázalo mientras esté aquí.
Que enfrentes el caos, porque es en el lodo donde florece el loto, no en un jardín perfecto. Es solo con hábitos virtuosos que podemos mejorar nuestra vida y dar solidez a nuestro caos interno. Si quieres saber más sobre hábitos, te invito a nuestro taller que comienza pronto. Clic aquí.
Que 2025 sea un mal año. Llénalo de retos, montañas empinadas y tormentas que tambaleen tus cimientos. Porque, al final, cada dificultad es solo una oportunidad disfrazada. Y cuando llegue el último día del año, podrás mirar atrás y decir: “odio al Chocobuda, pero todo esto ha valido la pena”.
Aunque 2025 tenga retos, los podrás navegar si tu corazón deja entrar al Buda.
Entonces, ahora sí, feliz año nuevo. Gracias por estar aquí y por tu práctica. Sin ti, yo no podría existir.
Querida sangha Grupo Zen Ryokan y amigos de Chocobuda,
Rompo mi silencio digital para invitarlos a que me acompañen en nuestra Ceremonia de Año Nuevo 2025.
Será el 1 de enero de 2025, a las 10:00 horas, tiempo de la CDMX, por Zoom.
Este año, en febrero, también daremos la bienvenida a las enseñanzas de la Serpiente de Madera, que nos presenta una oportunidad para profundizar en la sabiduría interior, creatividad y cultivar la intuición correcta. Para el budismo, la serpiente es importante porque Mucalinda, la serpiente divina de 7 cabezas protegió a Shakyamuni del mal clima mientras éste meditaba bajo el árbol Bodhi.
La serpiente es también un símbolo ancestral de conocimiento que nos conecta con la inteligencia innata que todos tenemos en el corazón del Ser Universal. Cuando nos rendimos a su energía, la serpiente nos llena de buena fortuna, prosperidad y longevidad. Refleja la armonía que surge cuando fluimos con el ritmo universal de la vida.
Hablaremos más de la Serpiente de Madera en nuestra ceremonia del calendario lunar, en febrero.
Si estás en otra zona horaria, ¡no hay problema! Siempre podrás ver el video en YouTube. No importa en dónde estés o cuándo estés, estamos juntos porque somos un ser indivisible 🙂
Como ya es tradición, recitaremos el Usnisa Vijaja Dharani Sutra o Butcho Sonsho Darani Kyo. Es un dharani (oración y petición a Amida Buda) del budismo Mahayana. Se dice que tan solo de escucharlo, nos liberamos del del sufrimiento, se limpia el mal karma de esta y otras vidas, se destruyen los obstáculos del camino y ayudamos a la sanación de los seres queridos, entre otras cosas, todo el mar karma que hemos hecho en nuestros incontables renacimientos, queda limpio.
Es perfecto para iniciar 2025 con un corazón puro y con intenciones virtuosas.
Quien incorpora este dharani a su práctica cotidiana, estará protegido por la Luz Dorada del Buda y podría experimentar la Iluminación de Todo Lo Que Es.
NAMO BHAGAVATE TRAILOKYA PRATIVISISTAYA BUDDHAYA BHAGAVATE. TADYATHA, OM, VISUDDHAYA-VISUDDHAYA, ASAMA-SAMA SAMANTAVABHASA- SPHARANA GATI GAHANA SVABHAVA VISUDDHE, ABHINSINCATU MAM. SUGATA VARA VACANA AMRTA ABHISEKAI MAHA MANTRA-PADAI. AHARA-AHARA AYUH SAM-DHARANI. SODHAYA-SODHAYA, GAGANA VISUDDHE. USNISA VIJAYA VISUDDHE. SAHASRA-RASMI, SAMCODITE, SARVA TATHAGATA AVALOKANI, SAT-PARAMITA, PARIPURANI, SARVA TATHAGATA MATI DASA-BHUMI, PRATI-STHITE, SARVA TATHAGATA HRDAYA ADHISTHANADHISTHITA MAHA-MUDRE. VAJRA KAYA, SAM-HATANA VISUDDHE. SARVAVARANA APAYA DURGATI, PARI-VISUDDHE, PRATI-NIVARTAYA AYUH SUDDHE. SAMAYA ADHISTHITE. MANI-MANI MAHA MANI. TATHATA BHUTAKOTI PARISUDDHE. VISPHUTA BUDDHI SUDDHE. JAYA-JAYA, VIJAYA-VIJAYA, SMARA-SMARA. SARVA BUDDHA ADHISTHITA SUDDHE. VAJRI VAJRAGARBHE, VAJRAM BHAVATU MAMA SARIRAM. SARVA SATTVANAM CA KAYA PARI VISUDDHE. SARVA GATI PARISUDDHE. SARVA TATHAGATA SINCA ME SAMASVASAYANTU. SARVA TATHAGATA SAMASVASA ADHISTHITE, BUDDHYA-BUDDHYA, VIBUDDHYA-VIBUDDHYA, BODHAYA-BODHAYA, VIBODHAYA-VIBODHAYA. SAMANTA PARISUDDHE. SARVA TATHAGATA HRDAYA ADHISTHANADHISTHITA MAHA-MUDRE SVAHA.
Para escuchar la pronunciación y obtener los beneficios de este dharani, ver este video:
Versión en español:
Dharani de la Victoriosa Corona del Buda ¡Adoración al Bienaventurado que es el más excelente del triple mundo! ¡Adoración al Iluminado, al Bienaventurado! ¡Om! ¡Purifícanos, purifícanos! ¡Oh, aquel que siempre es imparcial! Aquel que posee la luz que todo lo impregna, la luz que todo lo ilumina, quien es puro en su naturaleza propia, libre de la oscuridad de los cinco caminos de la existencia. ¡Bendícenos, oh Shugata, con las mejores palabras y las grandes frases verdaderas! ¡Quita los desastres, quita los desastres, oh aquel de vida eterna! ¡Límpianos, límpianos, oh aquel tan puro como el cielo! ¡Oh, aquel que es tan puro como la victoriosa corona del Buda! ¡Oh, aquel que irradia mil rayos de luz! ¡Oh, todos los Tathagatas que miran al mundo entero! ¡Oh, aquel que es perfecto en las Seis Paramitas! ¡Oh, aquel que tiene el gran sello facultado con el poder espiritual que emana del corazón de cada Tathagata! ¡Oh, aquel cuyo cuerpo es tan sólido y puro como un Vajra! ¡Oh, aquel completamente puro, limpio de todos los impedimentos, de todos los miedos y de todo mal camino! ¡Aléjanos de los males, Oh aquel que disfruta de una vida purificada! ¡Oh, aquel que nos da el poder de la sangha original! ¡Oh joya, joya, la Gran joya! ¡Oh talidad que es realidad y pureza absoluta! ¡Oh, aquel que es puro en su iluminación evolucionada! ¡Sé victorioso, sé victorioso, sé siempre victorioso, sé siempre victorioso! ¡Tener en cuenta, tener en cuenta! ¡Oh, aquel que es puro y tiene las facultades de todos los Budas! ¡Oh Vajragarbha que tiene el Vajra! ¡Deja que mi cuerpo sea como Vajra! ¡Que los de todos los seres también sean como Vajra! ¡Oh, aquel de cuerpo absolutamente puro! ¡Oh, aquel que es absolutamente puro de todos los caminos de la existencia! ¡Permite que todos los Tathagatas me consuelen! ¡Oh, aquel que está facultado con el poder consolador de todos los Tathagatas! ¡Sé iluminado, sé iluminado, sé siempre iluminado, sé siempre iluminado! ¡Haz que despertemos, haz que despertemos, haz que siempre despertemos, haz que siempre despertemos! ¡Oh, aquel quien es más puro de la manera más completa! ¡Oh, aquel que tiene un gran sello facultado con el poder espiritual que emana del corazón de cada Tathagata! ¡Soaka!
Recibamos 2025 en paz y silencio:
Dedicatoria de incienso.
Sutra del Corazón.
Butcho Sonsho Darani Kyo.
Zazen 30 minutos.
Teisho, charla Dharma.
Verso de la Enmienda.
Cuatro Promesas.
Verso de Gratitud.
Comenzamos al a hora en punto. Si no estás a tiempo, no podrás entrar.
Este es solo un recordatorio de que este próximo fin de semana tendremos nuestro retiro de Rohatsu. ¡Bienvenidos!
Este Sesshin-Rohatsu tiene muchos motivos para existir. Lo dedicamos a nuestros ancestros y a todos los seres vivos que lo han dado todo para que estemos hoy aquí. Siempre en reverencia, humildad y gratitud.
Festejamos Jodo-e, el Día Bodhi, en el que Shakyamuni llegó a la iluminación; así como el fin de Ango y la conclusión de nuestras actividades de 2024.
Hago esta invitación con suficientes días de anticipación para que todos puedan hacer tiempo en sus calendarios y participar.
Invito a todo el Grupo Zen Ryokan y a quien quiera participar aunque no esté registrado en nuestra sangha, a un retiro de Zazen de 2 días. Es decir, es un mini Sesshin. No habrá ceremonia. No habrá charla. No habrá ruido más que la campana e instrucciones para Kinhin (Zazen caminando).
Las sesiones serán de 50 minutos de Zazen, por 10 de Kinhin; a lo largo de todo el día. Habrá descansos y pausas para comer.
Todas las rondas de Kinhin pueden ser usadas para ir al baño, beber algo y estirarse. Hay que guardar silencio lo más posible.
Para los monjes Soto Zen, Sesshin es parte importante de la práctica; pero también lo es para los practicantes en general. Es la ocasión perfecta para hacer una pausa y concentrarnos en sentarnos juntos.
Si es la primera vez que haces Zazen por tanto tiempo, sugiero que alternes entre zafu y silla, pero que continúes hasta el final de la jornada. Vale la pena hacer estas pausas para que la vida solo sea vida. Al terminar este Sesshin entenderás por qué.
Este año presentamos dos horarios. Uno para Ciudad de México y otro para España. Ambos están calculados para que pasemos la mayor cantidad de tiempo juntos.
Si no te es posible practicar todo el día con nosotros, puedes entrar y salir a tu conveniencia únicamente en las sesiones de Kinhin. Espero puedas acompañarnos en las sesiones que te queden cómodas.
Tratar de mantener los horarios establecidos. Si entras, que sea al principio de un Kinhin. Si sales, que sea hasta que un Zazen termine.
Si tienes que interrumpir Zazen para estirar piernas, rascarte, etc., primero haz gassho. Gassho para continuar Zazen.
Ser respetuosos entre todos los compañeros. No hacer nada que llame la atención o distraiga a los demás.
Usar ropa cómoda, preferentemente color oscuro.
Puedes cambiar entre zafu y silla entre sesiones de Zazen.
Durante Zazen puedes estirar las piernas cuando sea necesario, pero regresa a piernas cruzadas.
Al terminar el primer día, continua con la mentalidad de que estás en retiro. Guarda silencio lo más posible y usa tu móvil lo menos posible. Puedes salir a caminar, escuchar música suave, ver una película o documental del Dharma o leer algún texto budista.
Cómo participar: En el foro de nuestra sangha publicaré los datos para entrar a la sala de Zoom, un día antes de Sesshin. Clic aquí.
Notas:
Si no es posible estar todo el día, participa en las sesiones que te sea posible. Pero esfuérzate por estar todo el tiempo.
En el idioma español tenemos muchas palabras ofensivas. Algunas son divertidas y otras de verdad son corrosivas. Uno pensaría que se trata de insultos, pero no. Se trata de nuestros peores enemigos: paciencia y constancia. A menudo me preguntan por consejos para buenos hábitos, pero se desilusionan cuando digo que la motivación no funciona. Lo único que es efectivo son la paciencia y la constancia.
Y es que la clave para construir buenos hábitos no radica en una transformación inmediata ni forzada, sino en la capacidad de ser paciente y constante. Yo sé que las recompensas inmediatas son súper atractivas, pero los verdaderos cambios en nuestra vida requieren un enfoque continuo y disciplinado. Hoy quiero compartir cómo cultivar la paciencia y desarrollar la disciplina para implementar hábitos positivos y sostenibles.
¿Qué es la paciencia y por qué es fundamental para crear buenos hábitos?
Este es el santo grial para muchos de nosotros que adoramos la recompensa inmediata. La paciencia es la habilidad de esperar sin angustiarse, de tolerar retrasos, dificultades o molestias sin rendirse. Y cuando se trata de hábitos, la paciencia es la capacidad de aceptar que los resultados no siempre son inmediatos. Comprender que el proceso de cambio lleva tiempo es crucial para construir hábitos duraderos.
De esto depende el no rendirse y seguir adelante.
Desarrollando la paciencia
La paciencia es una habilidad que se puede desarrollar con práctica. A continuación, te comparto algunos consejos para buenos hábitos que puedes aplicar para ser más paciente:
1. Enfócate en el proceso, no en el resultado: Cuando te concentras en disfrutar el proceso, el énfasis se desvía del resultado final. Por ejemplo, si tu objetivo es mejorar tu salud haciendo ejercicio, en lugar de pensar constantemente en cómo te gustaría verte, enfócate en la sensación de bienestar que llega después de una sesión de entrenamiento.
2. Practica la gratitud: Otro santo grial para los hispanoparlantes. Apreciar el progreso, por más pequeño que sea, te ayuda a mantener la motivación. Cada pequeño paso es un logro que debe reconocerse. Haz una lista diaria de tres cosas que hayas logrado, por más simples que parezcan. También agregar a esa lista tres cosas de la vida que te hagan feliz es buena idea.
3. Redefine el fracaso: Los tropiezos y las recaídas forman parte del proceso de construir buenos hábitos. En lugar de verlos como fracasos, considéralos oportunidades para aprender y ajustar tu estrategia. La paciencia te permitirá superar estos obstáculos sin rendirte.
La importancia de la disciplina en la formación de hábitos
La gran falacia de los hábitos es la búsqueda de motivación. Pero la motivación es un engaño.
La disciplina es la habilidad de actuar independientemente de la motivación. Mientras que la motivación es fluctuante y depende del estado emocional, la disciplina se mantiene firme y ayuda a perseverar. Sin disciplina, la constancia en los buenos hábitos se vuelve difícil de sostener.
¿Cómo desarrollar la disciplina?
1. Crea un sistema de pequeños compromisos: La disciplina se construye poco a poco. Comienza con pequeños compromisos que puedas cumplir diariamente. Por ejemplo, si quieres establecer el hábito de leer, empieza con solo 5 minutos al día. Los pequeños logros diarios fortalecen la confianza en ti mismo y te permiten progresar.
2. Establece una rutina: La estructura diaria te ayuda a convertir las acciones en algo automático. Establece una hora fija para la actividad que quieres convertir en hábito. De este modo, con el tiempo, tu cerebro asociará ese horario con la actividad, haciendo que requiera menos esfuerzo llevarla a cabo.
3. Premia tu esfuerzo: Crear un sistema de recompensas puede ser una forma efectiva de mantener la disciplina. La dopamina, el neurotransmisor que se activa con las recompensas, juega un papel fundamental en la motivación y el establecimiento de hábitos. Cada vez que completes una actividad que te habías propuesto, asegúrate de recompensarte, ya sea con un descanso o simplemente el reconocimiento personal del logro alcanzado. Nunca celebres con comida (sí, postres incluidos), porque solo estarías creando una mala relación con los alimentos.
Paciencia y constancia: los pilares de los buenos hábitos
Crear buenos hábitos no es una carrera de velocidad, sino una caminata a campo traviesa y por la ruta más escénica. La combinación de paciencia y constancia es lo que lleva al verdadero cambio. La constancia es lo que te permite mantener el curso cada día, mientras que la paciencia es la que te sostiene durante los momentos en que los resultados parecen lejanos.
La ciencia del comportamiento ha demostrado que los hábitos se forman después de un tiempo de repeticiones constantes. El número exacto varía dependiendo de la complejidad del hábito, pero lo importante es la consistencia y el tiempo que dedicas a ello.
El papel de la dopamina en la formación de hábitos
Como ya hemos hablado en otras ocasiones, la dopamina es un neurotransmisor relacionado con el placer, la motivación y la recompensa. Cuando comienzas un nuevo hábito, la dopamina se activa cuando anticipas la recompensa. Esta es la razón por la que te sientes motivado al principio. Sin embargo, esta motivación inicial no siempre se mantiene.
Utiliza la dopamina a tu favor
1. Recompensas inmediatas: Cada vez que realices una acción positiva que contribuye a un buen hábito, recompénsate de inmediato. Las recompensas no tienen que ser grandes; algo tan simple como escuchar una canción que te gusta o tomarte unos minutos para respirar y relajarte puede ayudar a liberar dopamina y mantenerte en tu objetivo.
2. Visualiza tu progreso: Llevar un registro visible de tus avances es una excelente forma de mantener la motivación. Cada vez que tachas una tarea cumplida de tu lista o marcas un día en el calendario en el que cumpliste con tu hábito, liberas dopamina. Esto te impulsa a seguir adelante.
Consejos prácticos para mantener la paciencia y la constancia
1. Define tus razones: Tener claro el motivo por el cual deseas adoptar un nuevo hábito te ayuda a mantener la constancia. Reflexiona sobre cómo este hábito mejorará tu vida y escríbelo. Cuando los días sean difíciles, volver a leer tus razones será una fuente de motivación.
2. Acepta los días difíciles: Habrá días en los que no tengas ganas de continuar, pero la paciencia implica saber que esto es parte del proceso. Permítete descansar cuando sea necesario, pero no renuncies. Recuerda que la clave no es la perfección, sino el esfuerzo continuo.
3. Adopta un enfoque de crecimiento: Ver cada día como una oportunidad para mejorar, sin importar cuán pequeño sea el avance, es esencial para mantener la concentración en los objetivos. La paciencia te permitirá entender que cada pequeño paso te está llevando hacia tu meta, incluso cuando los resultados no sean inmediatos.
Conclusión
Construir buenos hábitos no es una tarea rápida ni fácil, pero la paciencia y la disciplina son tus mejores aliados en este proceso. Aprender a disfrutar del camino, enfocarte en el proceso, mantener la constancia a pesar de los desafíos y utilizar la dopamina a tu favor, te permitirán hacer cambios duraderos en tu vida. Cada pequeño paso cuenta y, al final, es la acumulación de esos pasos la que transforma tu vida.
Todos tenemos el derecho de construir la vida que queremos y lograr los hábitos que nos vuelven mejores personas. En nuestro taller de hábitos, Shojiki, formarás parte de una comunidad de personas interesadas en el desarrollo personal. Además, tendrás un método probado por cientos de personas a lo largo de 10 años. ¡No lo dejes pasar! Informes aquí.
Si lo que escribo te es útil y te gusta, ¿por qué no invitarme un café? Gracias.
Sobre mi
¡Hola! Soy Kyonin, monje y maestro budista de la tradición Soto Zen. Formo parte de Grupo Zen Ryokan. Comparto la sabiduría eterna del Buda para ayudar a encontrar la paz interior y la liberación del sufrimiento. Juntos vamos en camino hacia la compasión.
En días de lluvia
la melancolía invade
al monje Ryokan
-Haiku de Ryokan Taigu Roshi
¡Hola! Soy Kyonin, monje y maestro budista de la tradición Soto Zen. Formo parte de Grupo Zen Ryokan. Comparto la sabiduría eterna del Buda para ayudar a encontrar la paz interior y la liberación del sufrimiento. Juntos vamos en camino hacia la compasión. 