ATENCIÓN: Este Zazenkai y hasta nuevo aviso, serán solo por Zoom.
Continuamos nuestra serie sobre el Vimalakirti Sutra. Recomiendo mucho leer el capítulo 3 antes de llegar a Zazenkai.
El capítulo 3 describe cómo Vimalakirti, fingiendo su enfermedad, reflexiona sobre por qué el Buda no ha enviado a nadie para visitarlo. El Buda, consciente de este pensamiento, instruye a varios de sus principales discípulos para que vayan a preguntar por la salud de Vimalakirti.
Sin embargo, cada uno de los discípulos se muestra renuente a hacerlo debido a experiencias pasadas con Vimalakirti, en las cuales él los había dejado sin palabras o expuesto su comprensión limitada del Dharma.
Por ejemplo, Shariputra recuerda cómo Vimalakirti lo corrigió en una ocasión mientras meditaba, enseñándole que la verdadera contemplación debe trascender tanto el cuerpo como la mente, permitiendo manifestar el comportamiento ordinario sin abandonar la cesación. De manera similar, otros discípulos como Maudgalyayana, Mahakasyapa y Subhuti relatan cómo Vimalakirti les había dado lecciones profundas sobre la verdadera naturaleza del Dharma, dejándolos desconcertados.
Estos relatos ilustran la gran sabiduría y la habilidad retórica de Vimalakirti, así como la profunda humildad que los discípulos sienten en su presencia. Esta parte del Sutra resalta la enseñanza de que incluso los más avanzados discípulos del Buda tienen mucho que aprender y que la sabiduría puede manifestarse de maneras inesperadas y desde personas fuera del círculo monástico.
Como monjes budistas dependemos de la generosidad de nuestra comunidad para nuestro sustento. No tenemos salario y vivimos con sencillez, por lo que cada donación es muy apreciada.
Con tu ayuda, me es posible continuar difundiendo las enseñanzas del Buda y de los Patriarcas del Zen, y compartiendo su mensaje de compasión con el mundo.
Tu donación me ayudarás a seguir ofreciendo clases de Budismo Soto Zen, Zazen y otras actividades que benefician a la comunidad. ¡Gracias por tu amabilidad y generosidad!
Zazenkai significa Meditamos Juntos, y son las reuniones semanales de una sangha Soto Zen. En Grupo Zen Ryokan nos reunimos todos los domingos, para una pequeña ceremonia, practicar Zazen juntos y aprender Budismo Soto Zen.
Si estás fuera de Guadalajara, Jalisco, puedes participar con nosotros vía Zoom en vivo, o ver la transmisión grabada en YouTube.
Si estás en la ciudad, te esperamos en el Árbol del Yoga, siempre y cuando sigas al pie de la letra las medidas de prevención por la contingencia sanitaria. Detalles aquí.
El tema del día será: Vimalakirti Sutra 4. ¡Tienes mucho por aprender!
Los espero:
Día: Domingo 25 de agosto de 2024.
Hora: Ciudad de México / Guadalajara 10:00h Caracas / La Paz 12:00h Madrid 18:00h
Por respeto al Maestro y los asistentes, LLEGAR TEMPRANO. Comenzamos a la hora en punto y se cerrará la reunión de Zoom.
Duración: 90 minutos.
Lugar: Sala de Zoom. El enlace a la sala será publicado 15 minutos antes en el grupo de difusión en WhatsApp. Clic aquí.
Si no te puedes conectar a esa hora, puedes participar en la grabación que quedará en YouTube.
Indicaciones especiales para Zoom:
Descargar nuestro cuaderno de liturgia de https://1drv.ms/w/s!Akxki0vbnRKilJdQA9WC8DyqzTqBaA?e=swI1t4
Llevar ropa cómoda.
Preparar cojín, silla o zafu.
Tener agua disponible.
Elegir un lugar donde se pueda ver la pantalla con claridad y tener espacio para moverse y sentarse en un cojín o silla.
Seguir las instrucciones que daré en el video.
Un poco de incienso siempre es buena idea.
Espero verlos ahí. Cualquier duda o pregunta ya saben que siempre estoy disponible.
A veces puedo sentir cómo el universo es esta totalidad indivisible donde las energías cósmicas, materia y tiempo, fluyen en un baile eterno de vibraciones y resonancias. Estamos siempre tan ocupados que no podemos ver que en todo momento somos llamados a recordar nuestra naturaleza búdica. Es ese destello de luz que reside en cada uno de nosotros, pero que nos negamos por no saber cómo elevar la consciencia para dejar entrar al Buda.
La vacuidad, lejos de ser un vacío sin sentido, es en realidad el útero cósmico de donde emerge toda creación, un campo fértil de potencialidades infinitas donde la consciencia del ser despierto puede manifestarse en su forma más pura. Eres mucho más que el nombre y el cuerpo.
El Buda nos enseñó a reconocer la interconexión sagrada que permea todas las cosas, ese equilibrio sagrado que nos sostiene y nos guía hacia la realización. Es en esa comprensión profunda y silencio de la vacuidad donde los Bodhisattvas encuentran su verdadera fuerza, renunciando a su propia liberación para ayudar a todos los seres a navegar las corrientes del samsara hacia las orillas de la iluminación.
Al elevar la consciencia nos damos cuenta de que nunca hemos estado solos, pues los Seres Celestiales, aquellos guardianes de las dimensiones superiores, nos envían señales y símbolos en formas sutiles, recordándonos que somos parte de un todo más grande, un mosaico cósmico donde cada pieza tiene su lugar perfecto.
Sí, tú y todo lo que vives, tiene un porqué y una razón para ser.
La sincronicidad es uno de esos hilos mágicos que nos conecta con el entramado del universo, revelando la danza perfecta entre el destino y el libre albedrío. Al esforzarnos para elevar la consciencia, vemos que se alinea con la fuerza vital que permea todo. entramos en un estado de gracia, donde el tiempo y el espacio se diluyen y nos convertimos en cocreadores con el cosmos. En ese momento, el universo nos habla a través de sus símbolos, guiándonos hacia nuestra ascensión personal y colectiva, donde cada paso está en armonía con la melodía del gran mandala de la existencia.
La esperanza no es solo una emoción pasajera, sino una chispa de Buda que enciende el fuego de la transformación. Es la semilla de Luz Dorada que sembramos en la vacuidad, esperando su momento para germinar y florecer en la plenitud de nuestro ser. Los Bodhisattvas, en su infinita compasión, nos muestran que la esperanza es el puente entre el sufrimiento y la liberación, una fuerza vital que nos impulsa a seguir adelante, incluso en los momentos más oscuros.
El proceso de ascensión no es un destino final, sino un continuo de autodescubrimiento y evolución espiritual. Es la elevación de nuestra vibración hacia niveles más altos de consciencia, donde las dualidades se disuelven y entramos en un estado de unidad con todo lo que es. En ese estado, comprendemos que el universo es un reflejo de nuestro propio ser, un espejo sagrado donde podemos ver nuestra verdadera naturaleza.
Al elevar la consciencia entramos en equilibrio sagrado, que es el estado natural del universo. Es un estado de armonía donde todas las fuerzas opuestas encuentran su reconciliación en la unidad. Es en ese equilibrio donde encontramos la paz interior, la calma que surge de la comprensión de que somos tanto el observador como lo observado, el creador y la creación.
Calmar la mente y el corazón para dejar entrar al Buda no es difícil. Solo siéntate en silencio y confía.
ATENCIÓN: Este Zazenkai y hasta nuevo aviso, serán solo por Zoom.
Continamos nuestra serie sobre el Vimalakirti Sutra. Recomiendo mucho leer el capítulo 2 antes de llegar a Zazenkai.
El segundo capítulo del Vimalakirti Sutra se llama «Destreza Inconcebible en la Técnica de Liberación». Nos presenta a Vimalakirti, un bodhisattva laico de la ciudad de Vaisali, cuyas habilidades y sabiduría son incomparables. Se trata de una persona normal, con esposa, hijo y un negocio próspero.
Vimalakirti demuestra una moralidad pura y una gran compasión, utilizando su riqueza y conocimientos para ayudar a los necesitados y enseñar el camino del Mahayana. Su vida y acciones son un reflejo de su destreza en la técnica de liberación, mostrando que la iluminación no está restringida a aquellos que llevan una vida monástica.
Su historia es tu historia, la mía y la de todos. El budismo es para todas las personas y la iluminación, también.
Como monjes budistas dependemos de la generosidad de nuestra comunidad para nuestro sustento. No tenemos salario y vivimos con sencillez, por lo que cada donación es muy apreciada.
Con tu ayuda, me es posible continuar difundiendo las enseñanzas del Buda y de los Patriarcas del Zen, y compartiendo su mensaje de compasión con el mundo.
Tu donación me ayudarás a seguir ofreciendo clases de Budismo Soto Zen, Zazen y otras actividades que benefician a la comunidad. ¡Gracias por tu amabilidad y generosidad!
Zazenkai significa Meditamos Juntos, y son las reuniones semanales de una sangha Soto Zen. En Grupo Zen Ryokan nos reunimos todos los domingos, para una pequeña ceremonia, practicar Zazen juntos y aprender Budismo Soto Zen.
Si estás fuera de Guadalajara, Jalisco, puedes participar con nosotros vía Zoom en vivo, o ver la transmisión grabada en YouTube.
Si estás en la ciudad, te esperamos en el Árbol del Yoga, siempre y cuando sigas al pie de la letra las medidas de prevención por la contingencia sanitaria. Detalles aquí.
El tema del día será: Vimalakirti Sutra 2. Purificación del Campo de Buda.
Los espero:
Día: Domingo 18 de agosto de 2024.
Hora: Ciudad de México / Guadalajara 10:00h Caracas / La Paz 12:00h Madrid 18:00h
Por respeto al Maestro y los asistentes, LLEGAR TEMPRANO. Comenzamos a la hora en punto y se cerrará la reunión de Zoom.
Duración: 90 minutos.
Lugar: Sala de Zoom. El enlace a la sala será publicado 15 minutos antes en el grupo de difusión en WhatsApp. Clic aquí.
Si no te puedes conectar a esa hora, puedes participar en la grabación que quedará en YouTube.
Indicaciones especiales para Zoom:
Descargar nuestro cuaderno de liturgia de https://1drv.ms/w/s!Akxki0vbnRKilJdQA9WC8DyqzTqBaA?e=swI1t4
Llevar ropa cómoda.
Preparar cojín, silla o zafu.
Tener agua disponible.
Elegir un lugar donde se pueda ver la pantalla con claridad y tener espacio para moverse y sentarse en un cojín o silla.
Seguir las instrucciones que daré en el video.
Un poco de incienso siempre es buena idea.
Espero verlos ahí. Cualquier duda o pregunta ya saben que siempre estoy disponible.
Hay una frase que siempre ha inspirado mi práctica: «el mundo es una sola flor». Proviene del Maestro Zen coreano Mangong, quien la escribió tras saber sobre la rendición de Japón en la Segunda Guerra Mundial. Esta expresión es la idea religiosa de que el universo, con toda su diversidad, es en realidad una única entidad interconectada, donde cada parte es una manifestación del todo. Sí, todo el cosmos es Buda.
En la práctica Zen, esta frase puede entenderse de dos maneras complementarias. Primero, que todo el universo es una única entidad, y segundo, que cada ser o cosa individual contiene en sí mismo la totalidad del universo. Es un principio que estudiamos en todas las escuelas del Mahayana. Nos recuerda que no estamos separados del mundo, sino profundamente interconectados con cada aspecto de él.
Así como las flores, todos los seres nacemos, vivimos y eventualmente morimos, solo para retornar al ciclo de la existencia. Es la danza natural de la vida-muerte.
La práctica Zen nos enseña que la vida no es algo fijo o estático. Somos nubes y estamos en constante cambio, sin una forma definida. Aunque pongamos resistencia, vamos hacia donde nos mueve le viento y luego nos convertimos en lluvia, para comenzar de nuevo.
Intentar contener la vida o aferrarnos a un ideal es como intentar atrapar el viento: perdemos la vitalidad del momento presente. Entender que «el mundo es una sola flor» nos lleva a actuar con compasión y respeto, reconociendo que cada ser y cada momento es una manifestación del universo entero. Esta comprensión es el primer paso hacia una vida más plena y conectada, donde cada instante es una oportunidad para despertar a la unidad fundamental de toda existencia.
Todos los años, en agosto, las comunidades Zen observamos la tradición de Obon, una celebración japonesa llena de significado y espiritualidad. Durante esta festividad, honramos en silencio y contemplación a nuestros ancestros, maestros y seres queridos que han cruzado el umbral de la vida terrenal.
En los templos budistas, Obon es un tiempo de reflexión y gratitud. Encendemos linternas para guiar a las almas de nuestros seres queridos de regreso a este mundo, ofreciendo nuestras oraciones y apoyo en su viaje hacia la trascendencia.
Reconocemos que la vida es un flujo constante y que la muerte no es el final, sino una transformación. A través de la práctica de Zazen, encontramos la paz para reconciliarnos con la existencia de quienes ya no están físicamente con nosotros. Encontramos paz en la serenidad del momento presente, liberando cualquier carga emocional que podamos llevar.
En esta temporada de Obon, recordamos que nuestras conexiones trascienden el tiempo y el espacio. A través de Shikantaza y la reflexión, expresamos nuestro amor y gratitud a aquellos que han influido en nuestras vidas. Nos unimos en comunidad para crear un espacio donde las memorias se entrelazan con la enseñanza del Buda, y donde encontramos consuelo y fortaleza en nuestra práctica compartida.
Grupo Zen Ryokan te invita a celebrar, honrar y recordar.
Sugerimos que en casa montes un pequeño altar con un Buda, velas y algo que te recuerde a algún maestro espiritual que respetes, a algún familiar o alguien que te haya inspirado y que ya no está en este plano visible.
Durante la ceremonia recitaremos el Verso de Homenaje a las Reliquias del Buda (Shari raimon). Lo puedes encontrar en nuestro cuaderno de liturgia. Enlace para descarga más abajo en este post.
Este verso está en nuestro libro completo de liturgia, disponible aquí: https://1drv.ms/w/s!Akxki0vbnRKikoQqmBbbRns26MUJzQ?e=wgEMxa
Zazenkai significa Meditamos Juntos, y son las reuniones semanales de una sangha Soto Zen. En Grupo Zen Ryokan nos reunimos todos los domingos, para una pequeña ceremonia, practicar Zazen juntos y aprender Budismo Soto Zen.
Si estás fuera de Guadalajara, Jalisco, puedes participar con nosotros vía Zoom en vivo, o ver la transmisión grabada en YouTube.
Si estás en la ciudad, te esperamos en el Árbol del Yoga, siempre y cuando sigas al pie de la letra las medidas de prevención por la contingencia sanitaria. Detalles aquí.
—
Dana
Como monjes budistas dependemos de la generosidad de nuestra comunidad para nuestro sustento. No tenemos salario y vivimos con sencillez, por lo que cada donación es muy apreciada.
Con tu ayuda, me es posible continuar difundiendo las enseñanzas del Buda y de los Patriarcas del Zen, y compartiendo su mensaje de compasión con el mundo.
Tu donación me ayudarás a seguir ofreciendo clases de Budismo Soto Zen, Zazen y otras actividades que benefician a la comunidad. ¡Gracias por tu amabilidad y generosidad!
Zazenkai significa Meditamos Juntos, y son las reuniones semanales de una sangha Soto Zen. En Grupo Zen Ryokan nos reunimos todos los domingos, para una pequeña ceremonia, practicar Zazen juntos y aprender Budismo Soto Zen.
Si estás fuera de Guadalajara, Jalisco, puedes participar con nosotros vía Zoom en vivo, o ver la transmisión grabada en YouTube.
Si estás en la ciudad, te esperamos en el Árbol del Yoga, siempre y cuando sigas al pie de la letra las medidas de prevención por la contingencia sanitaria. Detalles aquí.
El tema del día será: Ceremonia Obon para nuestros ancestros y maestros.
Los espero:
Día: Domingo 11 de agosto de 2024.
Hora:
Ciudad de México / Guadalajara 10:00h
Caracas / La Paz 12:00h
Madrid 16:00h
Por respeto al Maestro y los asistentes, LLEGAR TEMPRANO. Comenzamos a la hora en punto y se cerrará la reunión de Zoom.
Si lo que escribo te es útil y te gusta, ¿por qué no invitarme un café? Gracias.
Sobre mi
¡Hola! Soy Kyonin, monje y maestro budista de la tradición Soto Zen. Formo parte de Grupo Zen Ryokan. Comparto la sabiduría eterna del Buda para ayudar a encontrar la paz interior y la liberación del sufrimiento. Juntos vamos en camino hacia la compasión.
En días de lluvia
la melancolía invade
al monje Ryokan
-Haiku de Ryokan Taigu Roshi
¡Hola! Soy Kyonin, monje y maestro budista de la tradición Soto Zen. Formo parte de Grupo Zen Ryokan. Comparto la sabiduría eterna del Buda para ayudar a encontrar la paz interior y la liberación del sufrimiento. Juntos vamos en camino hacia la compasión. 