En el hemisferio norte el invierno tiene una forma muy especial de pedirnos pausa. No lo hace a gritos, sino con el frío que nos invita a buscar el calor del hogar y con la luz que se retira temprano. Ha llegado mi momento de guardar silencio por lo que resta del año.
Es hora de dejar de hablar un poco y de empezar a escuchar más lo que ocurre cuando no hay ruido. En Sobogenzo Uji, Dogen Zenji nos enseña «No pienses que el tiempo simplemente vuela; no pienses que el vuelo es la única función del tiempo. Si el tiempo simplemente volara, existiría una separación entre tú y el tiempo».
Este invierno, no dejemos que el tiempo «se nos vaya». Seamos el tiempo mismo. Seamos el frío, la pausa y el silencio. Miremos para adentro, sin juzgar lo que encontramos, y de hay que permitir que las fiestas sean simplemente lo que son. A veces hay luz y risa, a veces caos, a veces hay calma; la práctica es estar presentes sin perder el centro, habitando plenamente este «ahora» que es nuestra vida.
Quiero aprovechar estas líneas para dar gracias. Gracias por todas las experiencias de este año, por las lecciones compartidas y por haber sido parte de una Sangha que sigue viva, que crece y que ya extiende sus raíces por todo el mundo. Cada uno de ustedes es una joya en la red de Indra.
Gracias por creer en el Zen, en el Buda y en las enseñanzas de nuestros ancestros. Por poner todas estas locuras a prueba y por nunca dejarme solo en el camino.
Deseo que estos días sean para ustedes un refugio de familia, de amigos y, sobre todo, de un profundo y reparador silencio.
Por ahora, Grupo Zen Ryokan se va de vacaciones por unos días. Aunque la actividad formal se detenga, nuestra práctica no toma vacaciones. Zazen no se queda en el cojín; respira con nosotros al partir el pan y al abrazar a la familia.
Prometo que ya no los molestaré más (al menos por este año). Es necesario recargar la energía y limpiar el no-polvo de la mente para poder seguir girando la Rueda del Dharma.
Nos veremos el 1 de enero de 2026 para nuestra tradicional ceremonia de Año Nuevo, para empezar con el pie derecho y la mente clara. Regresaremos a nuestras actividades normales el lunes 5 de enero de 2026. Revisen el foro y el grupo de difusión de WhatsApp para los avisos que estaré dando.
Esta es la penúltima entrada en este blog. La siguiente será la invitación para la ceremonia.
Hasta entonces, por favor, respiren con todo su ser. Que cada inhalación les recuerde el milagro de estar vivos y cada exhalación sea una ofrenda de paz para quienes los rodean. Recuerden que su verdadera naturaleza búdica no descansa por vacaciones. Ustedes son la luz, la compasión y el refugio. Sean inmensamente humanos. Sean Buda.
Nuestra sangha es un templo sin paredes, extendido por muchas geografías. ¡La vida entera es nuestro templo! Zoom es nuestro zendo y nuestro salón de Dharma. Por eso, las reuniones virtuales deben seguir un protocolo que refleje la misma presencia, respeto y atención que tendrías en un templo físico. Aquí van nuestras pautas actualizadas versión 2025 para mantener una práctica armónica:
1. Cuenta y foto de perfil
Usa una cuenta de Zoom con tu nombre completo y una foto real. Esto ayuda a mantener un entorno seguro y acogedor para todos. Evita usar avatares, logos o imágenes ajenas.
2. Puntualidad
La sala se abrirá unos minutos antes de comenzar. Una vez iniciada la sesión, no se permitirá el ingreso. Llegar a tiempo es parte de nuestra práctica de respeto.
3. Micrófono apagado
Durante toda la sesión, mantén tu micrófono silenciado, excepto cuando se indique lo contrario (como durante preguntas o lecturas asignadas).
4. Cámara encendida
Ver nuestros rostros crea cercanía. Si tienes limitaciones técnicas o personales para usar la cámara, avísalo con antelación. Cuadros en negro dificultan la sensación de sangha viva.
5. Fondos virtuales
Evita fondos animados. Si usas uno, que sea estático y sobrio, como un muro, una estantería o una imagen neutra.
6. Gassho al entrar y salir
Saluda al ingresar y al salir de la sala con un gassho. Es un gesto de reverencia hacia el espacio compartido, hacia los demás y hacia la práctica.
7. Sin alimentos
No comas durante las sesiones. Bebidas no alcohólicas (agua, té) están bien. Evitemos distracciones que podrían surgir del ruido o la vista de comida.
8. Movimientos conscientes
Si necesitas levantarte, apaga tu cámara tras hacer gassho. Al volver, enciéndela haciendo gassho de nuevo. Así se mantiene la atención y el respeto por el grupo.
9. Higiene personal fuera de cámara
Evita bostezar, sonarte la nariz o frotarte los ojos frente a la cámara. Estas acciones pueden distraer a los demás. Apaga la cámara unos segundos si lo necesitas.
10. Lenguaje respetuoso
Si se te invita a hablar, usa un lenguaje claro, amable y sin doble sentido. Evita palabras ofensivas, discriminatorias o chistes de mal gusto.
11. Usar ropa
Esta es una comunidad budista, no nudista. Siempre hay que estar vestidos.
12. Presencia y alegría
Estás vivo, presente y respirando: eso ya es motivo para sonreír. No hay exigencias; solo un suave recordatorio de que nuestra práctica también es gozo compartido.
Estas pautas no son reglas rígidas, sino recordatorios amables para cultivar una práctica consciente, en comunidad. Al seguirlas, no solo cuidamos el templo en línea, sino que también honramos el Dharma, a nuestros compañeros de camino y a nuestra propia intención de práctica. Gracias.
La tecnología avanza y se modifica todo el tiempo y a veces hay que hacer corte para adaptarnos y seguir. Parte de nuestra propuesta como grupo budista Zen, es adaptarnos a las nuevas tecnologías y a las nuevas maneras de conectar entre nosotros.
Hasta hace unas semanas, X (Twitter) era mi instrumento de difusión más importante. Con casi 8000 seguidores, me era muy útil para difundir artículos, actividades de la sangha y dar avisos breves. Pero el algoritmo ha cambiado y ya casi nadie ve mis publicaciones. Mucho menos interactuar con ellas.
Por eso he hecho cambios a la manera en la que difundo el blog y las actividades de la sangha. Estas son nuestras redes y lo que pueden encontrar en ellas.
Foros de la sangha. Este es nuestro punto de encuentro más importante. Es una plataforma propia y sin distracciones donde conectamos, aprendemos y crecemos como sangha. Los puedes encontrar dando clic aquí.
YouTube. Producimos mucho contenido en video y el área de comentarios en esta plataforma es interesante. También hay una pestaña de Comunidad en la que publico actualizaciones. Es nuestro segundo medio más importante con más de 3,000 seguidores. Puedes visitarnos aquí.
Instagram. Compartimos en imagen avisos sobre post nuevos en este blog, talleres, cursos y ceremonias. Puedes seguirnos aquí.
X. Por las razones expuestas arriba, nuestra cuenta en esta red será dada baja en los próximos meses. Si aún te interesa, puedes verlo aquí.
Canal de difusión de WhatsApp. Este es un nuevo esfuerzo para poder difundir nuestros posts y actividades. Estoy experimentando con él y, dependiendo de la cantidad de personas que se suscriban, veré si se queda como parte de nuestras comunicaciones. Puedes suscribirte aquí.
Only Fans. En esta red publicamos porno budista con payasos. JAJAJAJA es broma. No tenemos Only Fans.
Debo decir que ninguna de estas redes son usadas para cosas personales. Solo asuntos de la sangha y difusión del Dharma, aunque de vez en cuando se cuele uno que otro meme.
La tendencia será quedarnos solo con lo que funcione.
Ya veremos qué tal nos trata 2024 para las comunicaciones de Grupo Zen Ryokan y Chocobuda.
Mientras el manto del invierno envuelve la naturaleza en el hemisferio norte, mi corazón se llena de gratitud hacia cada uno de ustedes.
Grupo Zen Ryokan, gracias por su cariño incondicional y por ser las piedras angulares de esta Sangha.
Para ti, lector de Chocobuda y que de vez en cuando llegas a leer el blog o a ver los videos, también gracias.
Juntos, hemos creado un refugio de paz y sabiduría, manteniendo viva la llama de las enseñanzas de Shakyamuni, Bodhidharma y Dogen Zenji.
Este año, el Conejo me enseñó sobre paciencia y resiliencia. Abrí mi corazón a esta energía y, a pesar de las dificultades, encontré Buda por todos lados. Ha sido una travesía de retos para mí, tanto en el ámbito familiar como en el económico. Sin embargo, en cada paso incierto, he encontrado guía y propósito en su presencia y apoyo. Ustedes han sido mi faro en la oscuridad, recordándome la importancia de caminar juntos en el sendero del Dharma.
Ahora, en estos días serenos, me retiro en un silencio profundo, recordando las enseñanzas del Gran Maestro Dogen sobre dejar que la vida simplemente sea. Este silencio no es una ausencia de palabras, sino un espacio sagrado para escuchar la voz sutil del universo, permitiendo que cada instante del Tiempo-Ser nos enseñe sobre la impermanencia y la belleza de la consciencia búdica.
Nos reuniremos nuevamente en enero de 2024, listos para despertar al Dragón que reside en nuestro interior, llenándonos de energía y fuerza renovadas. Hasta entonces, hay que abrazar cada momento con mente de principiante y corazón abierto, recordando que siempre estamos unidos en la Triple Gema y en el espíritu de nuestra práctica.
Esta es la última entrada de este blog para 2023. Solo queda una más, la invitación para recibir 2024 en Zazen, como ya es tradición en nuestra sangha.
Los foros de Grupo Zen Ryokan permanecerán abiertos.
El 2 de enero de 2023, a las 6:10 AM regresarán nuestras sesiones de Zazen por Zoom. Consultar calendario aquí.
Disfruten lo que está aquí y ahora. Ayuden a los demás y no gasten dinero en cosas que no necesitan. Que el silencio de la temporada sea tu más grande maestro.
Por desgracia, los maestros Zen no tenemos el super poder de la ubicuidad. El domingo 25 de junio de 2023 debo estar en otro lugar, por lo que no tendremos Zazenkai.
Eso no significa que no nos sentemos en Zazen. ¡Nunca se detiene! Si tienen oportunidad, hagan Shikantaza por 30 minutos.
Nos veremos el lunes a las 6:10h para nuestro Zazen matutino y el domingo 2 de julio de regreso en Zazenkai.
Si lo que escribo te es útil y te gusta, ¿por qué no invitarme un café? Gracias.
Sobre mi
¡Hola! Soy Kyonin, monje y maestro budista de la tradición Soto Zen. Formo parte de Grupo Zen Ryokan. Comparto la sabiduría eterna del Buda para ayudar a encontrar la paz interior y la liberación del sufrimiento. Juntos vamos en camino hacia la compasión.
En días de lluvia
la melancolía invade
al monje Ryokan
-Haiku de Ryokan Taigu Roshi
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