Si hace unos 10 años me hubieran dicho que haría un retiro de Zazen, rodeado de gente increíble en muchos países del mundo, hubiera dudado de su cordura.
Pero aquí estoy, con un corazón pleno porque, a pesar de la dificultad de un Sesshin, en este retiro no estuve solo ni un solo momento. La sangha me acompañó a lo largo de la jornada y, algunos de ustedes, estuvieron 100% del tiempo
Quiero agradecer de todo corazón a las personas que estuvieron conmigo durante este Sesshin. Como he mencionado, lo hago yo solo casi siempre porque Sesshin necesita ser difícil. Es así por diseño.
A diferencia de retiros en otras tradiciones espirituales, nosotros honramos a Dogen y a Bodhidharma. Solo nos sentamos en silencio, con valor, disciplina y trascendiendo el ego.
Pero algo mágico sucede. Luego de algunas horas de luchar contra el ego, comenzamos a sentir paz y unión con el universo. Las piernas duelen, claro… pero es un dolor que solo está flotando, no es de uno. La mente y el corazón son auténticamente libres.
Sesshin es sentarse inmóviles, quitándole a la mente todo tipo de juguetes. Solo así florece nuestro ser universal.
Nuestro siguiente retiro será el fin de Ango. Se llama Rohatsu y será en diciembre. Más información pronto.
En México, el 2 de noviembre es la celebración del Día de Muertos. Es la fiesta en donde los que han partido regresan a festejar con nosotros.
Pero para los vivos que practicamos Zen, es el mejor pretexto para celebrar a la Señora Impermanencia, que rige sobre la vida y muerte.
Te invitamos a celebrar con nosotros los efímero, para encontrar el verdadero sabor de esta existencia.
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Zazenkai significa Meditamos Juntos, y son las reuniones semanales de una sangha Soto Zen. En Grupo Zen Ryokan nos reunimos todos los domingos, para una pequeña ceremonia, practicar Zazen juntos y aprender Budismo Soto Zen.
Si estás fuera de Guadalajara, Jalisco, puedes participar con nosotros vía Zoom en vivo, o ver la transmisión grabada en YouTube.
Si estás en la ciudad, te esperamos en el Árbol del Yoga, siempre y cuando sigas al pie de la letra las medidas de prevención por la contingencia sanitaria. Detalles aquí.
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Dana: Recuerda que los monjes budistas no tenemos sueldo. Mantenemos todas las actividades de la sangha gracias a tus donativos. Si está en tus posibilidades, dona lo que te sea cómodo. Escríbeme en privado para decirte cómo. Gracias, gracias.
Este Sesshin está dedicado a la memoria de todas las personas que hemos perdido durante la pandemia.
También dedicamos este esfuerzo a todas las personas invisibles que mantienen la civilización funcionando, y que no han tenido el lujo de disfrutar su miedo y encerrarse durante el paso de Covid Sensei.
Con humildad y gratitud nos postramos ante las personas que producen y distribuyen nuestros alimentos; ante quienes limpian las ciudades; ante quienes trabajan en el transporte público; ante los que hacen llegar agua, electricidad, gas y telecomunicaciones a nuestras casas; ante los repartidores de los servicios de envíos; ante los que mantienen los sistemas de drenaje funcionando; ante los médicos y personal de salud; ante los servidores públicos; y ante todas las personas que no vemos, pero sabemos que están ahí cuidándonos y que siguen adelante. Gracias, gracias, gracias.
Ango es la perfecta oportunidad para salir de la comodidad y atreverse a tomar acciones que impulsan y mejoran la práctica del Dharma. Sin importar lo que quieras lograr en Ango, Zazen es el pilar de nuestra filosofía. Necesita tomar un papel protagónico en esta temporada de práctica intensa.
Invito a todo el Grupo Zen Ryokan y a quien quiera participar, a un retiro de Zazen de 2 días. Es decir, es un mini Sesshin. No habrá ceremonia. No habrá charla. No habrá ruido más que la campana e instrucciones para Kinhin (Zazen caminando).
Las sesiones serán de 50 minutos de Zazen, por 10 de Kinhin; a lo largo de todo el día. Habrá descansos y pausas para comer.
Todas las rondas de Kinhin pueden ser usadas para ir al baño, beber algo y estirarse. Hay que guardar silencio lo más posible.
Es una práctica que realizo frecuentemente en mi vida personal, pero este es el segundo año que lo comparto con la sangha.
Si es la primera vez que haces Zazen por tanto tiempo, sugiero que alternes entre zafu y silla, pero que continúes hasta el final de la jornada. Vale la pena hacer estas pausas para que la vida solo sea vida.
Como Grupo Zen Ryokan es una sangha internacional, por primera vez este Sesshin comenzará a las 6:00h de Madrid/Berlín. Conforme el sol avance, nos conectaremos en el continente americano, a las 6:00h CDMX.
Entonces, no importa dónde estés en el mundo, te puedes conectar en un horario que sea cómodo.
Los días 1 y 2 de noviembre son días de asueto en México, pero en el resto del mundo no. Si no te es posible tomar todo el día, puedes entrar y salir a tu conveniencia. Espero puedas acompañarme las sesiones que te queden cómodas.
Evento: Sesshin de 2 días
Fecha: 1 y 2 de noviembre de 2021
Actividad y horarios del retiro:
Sin importar dónde estés en el mundo, sigue la agenda en tu huso horario, lo más cercano a CDMX, España o Alemania que puedas.
5:00h – 5:45h: Yoga o cualquier otro ejercicio que te guste. Fuera de línea.
6:00h – 6:50h: Zazen
6:50h – 7:00h: Kinhin
7:00h – 7:50h: Zazen
7:50h – 9:00h: Desayuno y descanso/samu en silencio. Fuera de línea.
9:00h – 9:50h: Zazen
9:50h – 10:00: Kinhin
10:00h – 10:50: Zazen
10:50h – 11:00h: Kinhin
11:00h – 11:50h: Zazen
11:50h – 12:00h: Kinhin
12:00h – 12:50h: Zazen
12:50h – 13:00h: Kinhin
13:00h – 13:30h Zazen
13:30h – 16:30h: Comida y descanso (se recomienda tomar una siesta). Fuera de línea.
Tratar de mantener los horarios establecidos. Si entras, que sea al principio de un Kinhin. Si sales, que sea hasta que un Zazen termine.
Si tienes que interrumpir Zazen para estirar piernas, rascarte, etc., primero haz gassho. Gassho para continuar Zazen.
Ser respetuosos entre todos los compañeros. No hacer nada que llame la atención o distraiga a los demás.
Usar ropa cómoda, preferentemente color oscuro.
Puedes cambiar entre zafu y silla entre sesiones de Zazen.
Durante Zazen puedes estirar las piernas cuando sea necesario, pero regresa a piernas cruzadas.
Al terminar el primer día, continua con la mentalidad de que estás en retiro. Guarda silencio lo más posible y usa tu móvil lo menos posible. Puedes salir a caminar, escuchar música suave, leer algún texto budista.
Cómo participar: Envía un email a choco ARROBA budismosotozen.org con el encabezado Sesshin 2021 para enviarte el enlace al Zoom y la contraseña.
Notas:
Si no es posible estar todo el día, participa en las sesiones que te sea posible.
Tengo muchas razones para no utilizar redes sociales más que para trabajo. Una de ellas es que la cultura de la denuncia que existe es muy triste y causa más daño de lo que imaginamos.
La ubicuidad de las cámaras en los teléfonos móviles es maravillosa. Son un recurso que tecnológico muy útil para la vida porque podemos registrar momentos especiales, además de que son una gran herramienta de trabajo. Pero en el manual de usuario de las cámaras, no viene una guía de compasión o de humanidad.
Con seguridad algo similar sucede en otros países, pero en México casi todas las semanas surge un hashtag que dice algo como #Lord-algo o #Lady-algo. Es una etiqueta que de forma sarcástica y con ironía exhibe a alguna persona que está actuando sin control y siendo lo opuesto a alguien educado, como un lord o lady ingleses.
Ahora que lo pienso, a través de la historia, la realeza británica nunca ha sido modelo de buenas costumbres o de compasión, pero bueno, es lo que la gente cree por aquí.
Como sea, en redes sociales se exhibe con toda crueldad y sin compasión, a alguien que está teniendo un mal día. Otro alguien le graba en su teléfono y le parece buena idea publicar el video de la persona sin su consentimiento, durante un muy mal momento de su vida.
El escenario es común: una persona está en claro sufrimiento, con ira o egoísmo fuera de control, por lo que ataca física o verbalmente. Luego un desconocido le ataca apuntando una cámara a la cara, acción que lleva implícita la publicación del video en redes sociales.
¡Por supuesto que la persona se pone peor! No solo el universo y su ego son caos y confusión, sino que será expuesta por todos lados. No podemos esperar que Lord o Lady se calmen. El resultado siempre es terrible, tanto en el momento, como para el futuro.
Haz una pausa en la lectura de este post y pregúntate: ver algún video de una persona teniendo un mal día, ¿ha mejorado tu vida? ¿Eres mejor persona por ver sufrir a alguien? ¿Te ha dado herramientas para mejorar alguna habilidad o tu negocio? ¿Hay más paz en tu corazón por ver este tipo de violencia?
¿Te gustaría que miles de personas te vieran en un momento de miedo o de ira? ¿Que además te criticaran sin conocerte o sin contexto de la situación?
Entiendo que a veces queremos que las autoridades hagan algo para detener el abuso y que hay mucho por arreglar en nuestras comunidades, pero exponer a alguien de esta manera es de poco valor para la humanidad. Solo alimenta el ego de quien publicó, el morbo de los espectadores y es información inútil para la mente. Las redes sociales ganan millones con la propagación del miedo, de malas noticias, de sexo y claro, del sufrimiento humano.
Pero para Lord o Lady, puede significar perderlo todo para siempre. Se puede quedar sin amigos, sin empleo, sin prestigio y la vida puede volverse un lugar aún más inhóspito y confuso. Si antes era una persona difícil, ahora tendrá más odio y sentimientos oscuros en su corazón.
En el Budismo Zen somos muy cuidadosos de mantener el Noble Sendero Óctuple que nos ha dejado Shakyamuni Buda. Son un conjunto de normas que hacen la vida más fácil para todos los seres vivos, y nos ayudan a que el sufrimiento se aleje.
Filmar o fotografiar a un Lord o Lady, compartir el video, ver el resultado, emitir juicio y criticar a la persona; todo ello viola los Preceptos porque todos los involucrados sufren y aumentan el sufrimiento en un esquema global.
El Noble Sendero Óctuple es el conjunto de acciones diseñadas para tener una vida tranquila y en ecuanimidad. En el próximo post hablaré sobre ello y daré sugerencias de qué hacer ante estos videos. Pero el spoiler es: no hay que mirar este material, en la medida de lo posible.
Cuando Dogen Zenji regresó de China, regresó con las manos vacías. Lo único que tenía eran los documentos de la Transmisión del Dharma que habían sido otorgados por su maestro; pero venía lleno de enseñanzas para liberar a los seres vivos del sufrimiento.
En este Zazenkai hablaremos por qué en la práctica Zen apreciamos tanto la mano vacía como expresión de nuestra espiritualidad.
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Zazenkai significa Meditamos Juntos, y son las reuniones semanales de una sangha Soto Zen. En Grupo Zen Ryokan nos reunimos todos los domingos, para una pequeña ceremonia, practicar Zazen juntos y aprender Budismo Soto Zen.
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Si lo que escribo te es útil y te gusta, ¿por qué no invitarme un café? Gracias.
Sobre mi
¡Hola! Soy Kyonin, monje y maestro budista de la tradición Soto Zen. Formo parte de Grupo Zen Ryokan. Comparto la sabiduría eterna del Buda para ayudar a encontrar la paz interior y la liberación del sufrimiento. Juntos vamos en camino hacia la compasión.
En días de lluvia
la melancolía invade
al monje Ryokan
-Haiku de Ryokan Taigu Roshi
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