Vivimos en una era de hiperconectividad voraz que nos hace percibir el mundo como un incendio constante, alimentando una industria del miedo que lucra con nuestra atención. Te invito al Zazenkai de esta semana para recordar que la realidad es más luminosa de lo que sugieren las notificaciones y que cultivar tu paz interna es el mayor acto de responsabilidad que puedes prestar.
Practicaremos cómo «abrir la mano del pensamiento» para soltar las cargas globales que no podemos controlar y regresar a nuestro único y verdadero hogar: el momento presente.
Si quieres saber más sobre este tema antes de Zazenkai, lee este post.
¡Los esperamos el domingo!
Dana
Los monjes budistas dependemos de la generosidad de nuestra comunidad para nuestro sustento. No tenemos salario y vivimos con sencillez, por lo que cada donación es muy apreciada.
Con tu ayuda, me es posible continuar difundiendo las enseñanzas del Buda y de los Patriarcas del Zen, y compartiendo su mensaje de compasión con el mundo.
Tu donación me ayudarás a seguir ofreciendo clases de Budismo Soto Zen, Zazen y otras actividades que benefician a la comunidad. ¡Gracias por tu amabilidad y generosidad!
Zazenkai significa Meditamos Juntos, y son las reuniones semanales de una sangha Soto Zen. En Grupo Zen Ryokan nos reunimos todos los domingos, para una pequeña ceremonia, practicar Zazen juntos y aprender Budismo Soto Zen.
Si estás fuera de Guadalajara, Jalisco, puedes participar con nosotros vía Zoom en vivo, o ver la transmisión grabada en YouTube.
Si estás en la ciudad, te esperamos en el Árbol del Yoga, siempre y cuando sigas al pie de la letra las medidas de prevención por la contingencia sanitaria. Detalles aquí.
El tema del día será: Mantener la calma en un mundo horrible.
Los espero:
Día: Domingo 18 de enero de 2026.
Hora: Ciudad de México / Guadalajara 10:00h Caracas / La Paz 12:00h Madrid 18:00h
Por respeto al Maestro y los asistentes, LLEGAR TEMPRANO. Comenzamos a la hora en punto y se cerrará la reunión de Zoom.
Duración: 90 minutos.
Lugar: Sala de Zoom. El enlace a la sala será publicado 15 minutos antes en el grupo de difusión en WhatsApp. Clic aquí.
Si no te puedes conectar a esa hora, puedes participar en la grabación que quedará en YouTube.
Indicaciones especiales para Zoom:
Descargar nuestro cuaderno de liturgia de https://1drv.ms/w/s!Akxki0vbnRKilJdQA9WC8DyqzTqBaA?e=swI1t4
Llevar ropa cómoda.
Preparar cojín, silla o zafu.
Tener agua disponible.
Elegir un lugar donde se pueda ver la pantalla con claridad y tener espacio para moverse y sentarse en un cojín o silla.
Seguir las instrucciones que daré en el video.
Un poco de incienso siempre es buena idea.
Espero verlos ahí. Cualquier duda o pregunta ya saben que siempre estoy disponible.
Este Sesshin está dedicado a todos los seres vivos que nos cuidan y mantienen la civilización funcionando desde el anonimato y las sombras. Gracias por su trabajo y esfuerzo.
Hago esta invitación con suficiente tiempo para que todos puedan hacer tiempo en sus calendarios y participar.
Invito a todo el Grupo Zen Ryokan y a personas externas a la sangha, a un retiro Sesshin de Zazen de 3 medios días en Guadalajara, Jalisco, México. Para nuestros amigos en otras ciudades, este evento también será transmitido por Zoom.
Un retiro urbano es una congregación de practicantes que se reúnen por varias horas del día, pero van a dormir a sus casas u alojamientos.
Serán días auspiciosos porque estudiaremos juntos el texto El Dharma de la Cultivación, importante enseñanza de SS Dorje Chang Buddha III, del budismo Chan. Además tendremos nuestra ceremonia de Jukai, la recepción de los Preceptos del Bodhisattva.
Las sesiones de Zazen serán de 30 minutos, por 10 minutos de Kinhin a lo largo de todo el día. Habrá descansos y pausas para comer.
Todas las rondas de Kinhin pueden ser usadas para ir al baño, beber algo y estirarse. Hay que guardar silencio lo más posible.
Para los monjes Soto Zen, Sesshin es parte importante de la práctica; pero también lo es para los practicantes en general. Es la ocasión perfecta para hacer una pausa y sentarnos juntos a meditar y estudiar el Dharma.
Si es la primera vez que haces Zazen por tanto tiempo, sugiero que alternes entre zafu y silla, pero que continúes hasta el final de la jornada. Vale la pena hacer estas pausas para que la vida solo sea vida. Al terminar este Sesshin entenderás por qué.
Todos las actividades están en hora de la Ciudad de México. Si participas por Zoom, favor de hacer los cálculos necesarios para tu zona horaria.
Evento Sesshin retiro urbano y ceremonia de Jukai, febrero 2026
Registro
Mandar correo a elchocobuda ARROBA gmail.com para pedir informes y registrarte. Por esa vía mandaré los datos para depósito o transferencia.
Hacer el pago y enviar comprobante a elchocobuda ARROBA gmail.com
Costo por persona para los que asistan físicamente o por Zoom
Pesos MX$1000 Dólares $57 Euros $48
Plazas 15 personas.
Público Para miembros de Grupo Zen Ryokan y abierto a todos los practicantes de cualquier tradición budista.
Días y horas Viernes 6, Sábado 7 y domingo 8 de febrero de 2025, de 9:00h a 15:00h.
La ceremonia de Jukai será el domingo por la mañana.
Alimentos y amenidades El lugar cuenta con todos los servicios. Habrá mesa con té, galletas y frutas.
Transmisión por Zoom Como todas nuestras actividades, este retiro se puede tomar por Zoom. La información para conexión remota será publicada en el foro y en el grupo de difusión de WhatsApp.
Lugar Árbol del Yoga, Guadalajara Sala Buda
Calle Lope de Vega 121, Arcos Vallarta, 44130 Guadalajara, Jal.
Tratar de mantener los horarios establecidos. Si entras, que sea al principio de un Kinhin. Si sales, que sea hasta que un Zazen termine.
Si tienes que interrumpir Zazen para estirar piernas, rascarte, etc., primero haz gassho. Gassho para continuar Zazen.
Ser respetuosos entre todos los compañeros. No hacer nada que llame la atención o distraiga a los demás.
Usar ropa cómoda, preferentemente color oscuro.
Puedes cambiar entre zafu y silla entre sesiones de Zazen.
Durante Zazen puedes estirar las piernas cuando sea necesario, pero regresa a piernas cruzadas.
Al terminar el primer día, continua con la mentalidad de que estás en retiro. Guarda silencio lo más posible y usa tu móvil lo menos posible. Puedes salir a caminar, escuchar música suave, leer algún texto budista.
Cómo participar: Envía un email a choco ARROBA budismosotozen.org con el encabezado Sesshin febrero 2025 para enviarte el enlace al Zoom y la contraseña.
Notas:
Si no es posible estar todo el día, participa en las sesiones que te sea posible. Pero esfuérzate por estar todo el tiempo.
Para darnos la bienvenida a 2026 y comenzar suavemente, regresaremos a las bases. En este Zazenkai daremos un repaso a las Cuatro Nobles Verdades, pero desde el punto de vista de Nishijima Roshi.
Aunque él era una persona altamente espiritual, tenía una forma de ver el Dharma muy compatible con la mentalidad occidenta. Roshi propuso una estructura lógica para entender las Cuatro Nobles Verdades. Las llamó «Las Cuatro Visiones de la Realidad». Su enfoque era práctico y directo: no se trata de misticismo, sino de entender cómo percibimos el mundo para dejar de sufrir por nuestras propias confusiones.
Esta es una manera muy útil para comprender las primeras enseñanzas del Buda, ya que se pueden asociar con nuestra vida cotidiana y nuestra manera de entender el mundo.
1. La Visión Idealista (Subjetiva)
Esta es la Primera Noble Verdad. Es la realidad de nuestros pensamientos, sueños e ideas. En esta etapa, el mundo es lo que pensamos de él; sin embargo, al ser puramente intelectual, nos desconecta de la experiencia física y nos hace vivir en el «debería ser» en lugar de lo que «es».
2. La Visión Materialista (Objetiva)
Esta es la Segunda Noble Verdad. Aquí vemos el mundo como un conjunto de objetos, leyes físicas y materia. Es la visión de la ciencia y el consumo, útil para entender el entorno, pero insuficiente porque nos convierte en observadores pasivos o víctimas de las circunstancias materiales, olvidando nuestra esencia espiritual.
3. La Visión de la Acción (El Ahora)
Aquí es la Tercera Noble Verdad. Esta es la enseñanza central del Zen y la clave del equilibrio. Nishijima explicaba que la verdad no está en pensar ni en poseer, sino en actuar con todo nuestro ser en el presente; cuando te entregas totalmente a una tarea, el dualismo entre «yo» y «el mundo» desaparece.
4. La Visión de la Realidad (La Naturaleza)
Finalmente la Cuarta Noble Verdad. Es el resultado de integrar las tres anteriores: la vida tal como es, sin juicios. Es el estado de paz que surge cuando aceptamos la existencia en su totalidad, fluyendo con el universo de forma natural y espontánea, simplemente existiendo en armonía.
¡Los esperamos el domingo!
Dana
Los monjes budistas dependemos de la generosidad de nuestra comunidad para nuestro sustento. No tenemos salario y vivimos con sencillez, por lo que cada donación es muy apreciada.
Con tu ayuda, me es posible continuar difundiendo las enseñanzas del Buda y de los Patriarcas del Zen, y compartiendo su mensaje de compasión con el mundo.
Tu donación me ayudarás a seguir ofreciendo clases de Budismo Soto Zen, Zazen y otras actividades que benefician a la comunidad. ¡Gracias por tu amabilidad y generosidad!
Zazenkai significa Meditamos Juntos, y son las reuniones semanales de una sangha Soto Zen. En Grupo Zen Ryokan nos reunimos todos los domingos, para una pequeña ceremonia, practicar Zazen juntos y aprender Budismo Soto Zen.
Si estás fuera de Guadalajara, Jalisco, puedes participar con nosotros vía Zoom en vivo, o ver la transmisión grabada en YouTube.
Si estás en la ciudad, te esperamos en el Árbol del Yoga, siempre y cuando sigas al pie de la letra las medidas de prevención por la contingencia sanitaria. Detalles aquí.
El tema del día será: El Enso que suelta y se encuentra en el fin de Ango.
Los espero:
Día: Domingo 30 de noviembre de 2025.
Hora: Ciudad de México / Guadalajara 10:00h Caracas / La Paz 12:00h Madrid 18:00h
Por respeto al Maestro y los asistentes, LLEGAR TEMPRANO. Comenzamos a la hora en punto y se cerrará la reunión de Zoom.
Duración: 90 minutos.
Lugar: Sala de Zoom. El enlace a la sala será publicado 15 minutos antes en el grupo de difusión en WhatsApp. Clic aquí.
Si no te puedes conectar a esa hora, puedes participar en la grabación que quedará en YouTube.
Indicaciones especiales para Zoom:
Descargar nuestro cuaderno de liturgia de https://1drv.ms/w/s!Akxki0vbnRKilJdQA9WC8DyqzTqBaA?e=swI1t4
Llevar ropa cómoda.
Preparar cojín, silla o zafu.
Tener agua disponible.
Elegir un lugar donde se pueda ver la pantalla con claridad y tener espacio para moverse y sentarse en un cojín o silla.
Seguir las instrucciones que daré en el video.
Un poco de incienso siempre es buena idea.
Espero verlos ahí. Cualquier duda o pregunta ya saben que siempre estoy disponible.
Querida sangha Grupo Zen Ryokan y amigos de Chocobuda,
Rompo mi silencio digital para invitarlos a que me acompañen en nuestra Ceremonia de Año Nuevo 2026.
Será el jueves 1 de enero de 2026, a las 10:00 horas, tiempo de la CDMX, por Zoom.
Este año, en febrero, recibimos al Caballo de Fuego del calendario lunar, cuya energía representa el vigor de Kanthaka y el esfuerzo gozoso necesario para cruzar el océano del samsara.
Kanthaka era el caballo blanco de Siddhartha Gautama. Nació el mismo día que el futuro Buda y lo acompañó en su Gran Renuncia a los 29 años, llevándolo con Channa fuera del palacio hasta el bosque, saltando el río Anoma. Allí, Siddhartha se despojó de sus ornamentos y le ordenó regresar. Kanthaka, triste por la separación, murió de corazón roto.
Se dice que renació como monje, siguió al Buda y alcanzó la iluminación.
También el Año del Caballo de Fuego se define por una energía dinámica, veloz y transformadora. La combinación del Fuego Yang (un fuego solar, apasionado y carismático) con el espíritu libre, incanszable y social del Caballo, crea una energía de acción rápida, innovación y gran visibilidad.
Este es un año para avanzar con decisión, entrenamiento, disciplina y entusiasmo, pero también para moderar la impulsividad, porque tanto el fuego como el caballo pueden agotar recursos rápidamente y llevar a la imprudencia.
2026 se abre para avanzar con pasión, pero con sabiduría y amor compasivo por todos los seres. Aunque no te interese el calendario chino, estos valores son útiles para darle a tu 2026 un tema de progreso personal que quizá no se te había ocurrido.
Si estás en otra zona horaria, ¡no hay problema! Siempre podrás ver el video en YouTube. No importa en dónde estés o cuándo estés, estamos juntos porque somos un ser indivisible 🙂
Como ya es tradición, recitaremos el Usnisa Vijaja Dharani Sutra o Butcho Sonsho Dharani Kyo. Es un dharani (oración y petición a Amida Buda) del budismo Mahayana. Se dice que tan solo de escucharlo, nos liberamos del del sufrimiento, se limpia el mal karma de esta y otras vidas, se destruyen los obstáculos del camino y ayudamos a la sanación de los seres queridos, entre otras cosas, todo el mar karma que hemos hecho en nuestros incontables renacimientos, queda limpio.
Es perfecto para iniciar 2026 con un corazón puro y con intenciones virtuosas.
Quien incorpora este dharani a su práctica cotidiana, estará protegido por la Luz Dorada del Buda y podría experimentar la Iluminación de Todo Lo Que Es.
NAMO BHAGAVATE TRAILOKYA PRATIVISISTAYA BUDDHAYA BHAGAVATE. TADYATHA, OM, VISUDDHAYA-VISUDDHAYA, ASAMA-SAMA SAMANTAVABHASA- SPHARANA GATI GAHANA SVABHAVA VISUDDHE, ABHINSINCATU MAM. SUGATA VARA VACANA AMRTA ABHISEKAI MAHA MANTRA-PADAI. AHARA-AHARA AYUH SAM-DHARANI. SODHAYA-SODHAYA, GAGANA VISUDDHE. USNISA VIJAYA VISUDDHE. SAHASRA-RASMI, SAMCODITE, SARVA TATHAGATA AVALOKANI, SAT-PARAMITA, PARIPURANI, SARVA TATHAGATA MATI DASA-BHUMI, PRATI-STHITE, SARVA TATHAGATA HRDAYA ADHISTHANADHISTHITA MAHA-MUDRE. VAJRA KAYA, SAM-HATANA VISUDDHE. SARVAVARANA APAYA DURGATI, PARI-VISUDDHE, PRATI-NIVARTAYA AYUH SUDDHE. SAMAYA ADHISTHITE. MANI-MANI MAHA MANI. TATHATA BHUTAKOTI PARISUDDHE. VISPHUTA BUDDHI SUDDHE. JAYA-JAYA, VIJAYA-VIJAYA, SMARA-SMARA. SARVA BUDDHA ADHISTHITA SUDDHE. VAJRI VAJRAGARBHE, VAJRAM BHAVATU MAMA SARIRAM. SARVA SATTVANAM CA KAYA PARI VISUDDHE. SARVA GATI PARISUDDHE. SARVA TATHAGATA SINCA ME SAMASVASAYANTU. SARVA TATHAGATA SAMASVASA ADHISTHITE, BUDDHYA-BUDDHYA, VIBUDDHYA-VIBUDDHYA, BODHAYA-BODHAYA, VIBODHAYA-VIBODHAYA. SAMANTA PARISUDDHE. SARVA TATHAGATA HRDAYA ADHISTHANADHISTHITA MAHA-MUDRE SVAHA.
Para escuchar la pronunciación y obtener los beneficios de este dharani, ver este video:
Versión en español:
Dharani de la Victoriosa Corona del Buda ¡Adoración al Bienaventurado que es el más excelente del triple mundo! ¡Adoración al Iluminado, al Bienaventurado! ¡Om! ¡Purifícanos, purifícanos! ¡Oh, aquel que siempre es imparcial! Aquel que posee la luz que todo lo impregna, la luz que todo lo ilumina, quien es puro en su naturaleza propia, libre de la oscuridad de los cinco caminos de la existencia. ¡Bendícenos, oh Shugata, con las mejores palabras y las grandes frases verdaderas! ¡Quita los desastres, quita los desastres, oh aquel de vida eterna! ¡Límpianos, límpianos, oh aquel tan puro como el cielo! ¡Oh, aquel que es tan puro como la victoriosa corona del Buda! ¡Oh, aquel que irradia mil rayos de luz! ¡Oh, todos los Tathagatas que miran al mundo entero! ¡Oh, aquel que es perfecto en las Seis Paramitas! ¡Oh, aquel que tiene el gran sello facultado con el poder espiritual que emana del corazón de cada Tathagata! ¡Oh, aquel cuyo cuerpo es tan sólido y puro como un Vajra! ¡Oh, aquel completamente puro, limpio de todos los impedimentos, de todos los miedos y de todo mal camino! ¡Aléjanos de los males, Oh aquel que disfruta de una vida purificada! ¡Oh, aquel que nos da el poder de la sangha original! ¡Oh joya, joya, la Gran joya! ¡Oh talidad que es realidad y pureza absoluta! ¡Oh, aquel que es puro en su iluminación evolucionada! ¡Sé victorioso, sé victorioso, sé siempre victorioso, sé siempre victorioso! ¡Tener en cuenta, tener en cuenta! ¡Oh, aquel que es puro y tiene las facultades de todos los Budas! ¡Oh Vajragarbha que tiene el Vajra! ¡Deja que mi cuerpo sea como Vajra! ¡Que los de todos los seres también sean como Vajra! ¡Oh, aquel de cuerpo absolutamente puro! ¡Oh, aquel que es absolutamente puro de todos los caminos de la existencia! ¡Permite que todos los Tathagatas me consuelen! ¡Oh, aquel que está facultado con el poder consolador de todos los Tathagatas! ¡Sé iluminado, sé iluminado, sé siempre iluminado, sé siempre iluminado! ¡Haz que despertemos, haz que despertemos, haz que siempre despertemos, haz que siempre despertemos! ¡Oh, aquel quien es más puro de la manera más completa! ¡Oh, aquel que tiene un gran sello facultado con el poder espiritual que emana del corazón de cada Tathagata! ¡Soaka!
Recibamos 2026 en paz y silencio:
Dedicatoria de incienso.
Sutra del Corazón.
Butcho Sonsho Darani Kyo.
Zazen 30 minutos.
Teisho, charla Dharma.
Verso de la Enmienda.
Cuatro Promesas.
Verso de Gratitud.
Comenzamos al a hora en punto. Si no estás a tiempo, no podrás entrar.
Solo un pequeño recordatorio, querida sangha. El fin de semana de 6 y 7 de diciembre de 2025, tenemos nuestro evento final para 2025. ¡Los espero!
—
Nuestro Rohatsu Sesshin es una práctica con un propósito profundo. Dedicamos este esfuerzo a todos los seres que atraviesan enfermedades o dolor crónico, ofreciendo nuestra práctica para su bienestar.
En diciembre también celebramos Jodo-e (Día Bodhi), la iluminación de Shakyamuni Buda, el fin de Ango y la conclusión de nuestras actividades como sangha para 2025.
Invito al Grupo Zen Ryokan y a cualquier persona interesada (aunque no pertenezca a nuestra sangha) a un retiro de Zazen de 2 días.
Será un mini Sesshin enfocado enteramente en la práctica. No habrá ceremonias ni charlas; solo el sonido de la campana y las instrucciones para Zazen y Kinhin (meditación caminando).
Práctica Global: El sábado 6 de diciembre nos uniremos al Rohatsu de la sangha Treeleaf (Tsukuba, Japón), conectando nuestra práctica con la de compañeros en el Dharma de todo el planeta. (Más detalles en el foro).
Ritmo del Retiro: Tendremos múltiples sesiones de Zazen seguidas de 10 minutos de Kinhin durante todo el día. Habrá pausas programadas para comer y descansar. Los periodos de Kinhin también pueden usarse para ir al baño o beber algo, manteniendo el silencio tanto como sea posible.
Sobre la Práctica Intensiva: El Sesshin es vital en la práctica Soto Zen. Es la oportunidad de hacer una pausa real y dedicarnos por completo a sentarnos juntos.
Si es tu primera vez practicando Zazen por periodos largos, siéntete libre de alternar entre el zafu y una silla. Lo importante es mantener el esfuerzo hasta el final. Vale la pena hacer esta pausa para que «la vida solo sea vida». Al terminar, comprenderás por qué.
Este año presentamos dos horarios. Uno para Ciudad de México y otro para España. Ambos están calculados para que pasemos la mayor cantidad de tiempo practicando juntos.
Si no te es posible estar todo el día con nosotros, puedes entrar y salir a tu conveniencia únicamente en las sesiones de Kinhin. Espero puedas acompañarnos en las sesiones que te queden cómodas.
Tratar de mantener los horarios establecidos. Si entras, que sea al principio de un Kinhin. Si sales, que sea hasta que un Zazen termine.
Si tienes que interrumpir Zazen para estirar piernas, rascarte, etc., primero haz gassho. Gassho para continuar Zazen.
Ser respetuosos entre todos los compañeros. No hacer nada que llame la atención o distraiga a los demás.
Usar ropa cómoda, preferentemente color oscuro.
Puedes cambiar entre zafu y silla entre sesiones de Zazen.
Durante Zazen puedes estirar las piernas cuando sea necesario, pero regresa a piernas cruzadas.
Al terminar el primer día, continua con la mentalidad de que estás en retiro. Guarda silencio lo más posible y usa tu móvil lo menos posible. Puedes salir a caminar, escuchar música suave, ver una película o documental del Dharma o leer algún texto budista.
Cómo participar: En el foro de nuestra sangha publicaré los datos para entrar a la sala de Zoom, un día antes de Sesshin. Clic aquí.
Notas:
Si no es posible estar todo el día, participa en las sesiones que te sea posible. Pero esfuérzate por estar todo el tiempo.
Es un retiro intensivo de meditación sentada (Zazen) que se celebra anualmente en la tradición Soto Zen. Su propósito es conmemorar la iluminación de Shakyamuni Buda después de un profundo esfuerzo de autocontrol y Zazen.
2. ¿Qué significa Ango?
Ango es el periodo tradicional de práctica intensa, que dura varios meses, realizado por la comunidad budista (Sangha). Este Sesshin de Rohatsu de dos días marca el fin de este periodo anual de esfuerzo concentrado para la Sangha Grupo Zen Ryokan.
3. ¿Qué es Jodo-e?
Jodo-e, también conocido como el Día Bodhi, es la celebración de la iluminación de Shakyamuni. Se celebra en diciembre, coincidiendo con el Rohatsu. Es un recordatorio solemne y alegre del despertar que es posible en nuestra propia vida.
Si lo que escribo te es útil y te gusta, ¿por qué no invitarme un café? Gracias.
Sobre mi
¡Hola! Soy Kyonin, monje y maestro budista de la tradición Soto Zen. Formo parte de Grupo Zen Ryokan. Comparto la sabiduría eterna del Buda para ayudar a encontrar la paz interior y la liberación del sufrimiento. Juntos vamos en camino hacia la compasión.
En días de lluvia
la melancolía invade
al monje Ryokan
-Haiku de Ryokan Taigu Roshi
¡Hola! Soy Kyonin, monje y maestro budista de la tradición Soto Zen. Formo parte de Grupo Zen Ryokan. Comparto la sabiduría eterna del Buda para ayudar a encontrar la paz interior y la liberación del sufrimiento. Juntos vamos en camino hacia la compasión. 